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共 20005 条 1220 / 1334
18286
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
彩礼嫁妆,对方家长允亲后,就与媒人商定彩礼。在这当中,对方家长尽可能提出高额彩礼或要求男方预做贵重的服装首饰,这得媒人磨一番口舌,力争降低彩礼额或服饰价值。嫁妆,由女方按所收彩礼的多少以及自家的经济条件来准备。一般为女子做几套服装,而且每套...
18287
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
迎亲婚礼,这是婚姻必不可少的仪式,当然选在黄道吉日举行。按藏族习惯,农历正月初三、初五、二月十一,十月十七日都共认为嫁娶吉日。因春节期间所备饮食充足,举行婚宴方便,一般于正月初三或初五者甚多。迎亲者由新郎、媒人以及新郎之兄弟等三至五人组成,...
18288
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
相亲,当男方物色到一女子时,找机会由家人或亲戚带待婚男子前去相亲。若两家是世交或双方都有结亲之意,就直接去女方家中,否则投在女方村里的亲戚或熟人家,然后寻机会秘密苦窥探,尽量避免对方发觉相亲本意。待窥探到姑娘容貌举止后,即返回。
18289
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
提亲,相亲后,若中意即便托媒人提亲。汉族媒人可以由妇女充当。在提亲过程中,媒人以男方的立场磨烂口舌,争取对方同意。当女方家长允亲, 就与媒人商定订亲日期及彩礼。
18290
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
订亲,临近订亲(即订婚)日期,男方准备订茶、订亲信物(即手镯、戒指、手表之类)及一应礼品,再由媒人领待婚男子,准时到女方家中订亲。就在这时,男女双方得以相见。
18291
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
送礼,送完订亲诸礼之后,始送彩礼。彩礼除现金、衣物首饰等之外,还须送完整的猪肉或羊肉等物。所有彩礼必须在迎娶前送齐,否则不予确定婚期。有的亲家以女子年幼或未送齐彩礼为借口拖延婚期,迟迟不嫁,这使男方每年都得送一定礼物。
18292
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
迎娶,确定婚期之后,待嫁女子一般不再参与重体力劳动,在家静养或做针线活,准备嫁妆。临婚期,媒人、新郎等男方迎亲者带礼物(其中需带羊左夹子一块,这是吸收了藏族习俗),到女方家中,以礼迎亲,但遭受亲家的一番“冷遇”。亲家将迎亲的人拒之门外,这须...
18293
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
回族青年男女结婚,一般都要由阿訇主持证婚,并举行庄重的仪式。传统的婚礼上,新娘穿着结婚礼服,头上蒙着红头巾由迎亲的人们接到男方家,一走进婆家门,新郎之母要向新娘头上撒一把红枣。一是图吉利,二是盼望媳妇早生育。 紧接着举行婚礼,这时在场的都是...
18294
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
筹办丧事,办丧事的第一步,该是派人前去向当地有名望的活佛问卦。问卦内容包括出殡日期、死者来生能否投生于人类以及还有什么余灾等等。若算岀潜在余祸,应在出殡送葬前搞消灾灭祸的法事。第二步,则委托亲友筹集一应物资,并让他们全权办丧事,自家人在停灵...
18295
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
念经超度,自死者闭眼至出殡之前,须请寺僧前来念经超度。点酥油灯,煨“饲尔”。“饲尔”形似煨桑,但不用柏香,在庭院当中搭一临时“饲尔”台,堆上烧红而无烟的火子,然后煨炒面和死者生前嗜好的食物。这两项一直坚持到七七期满,不能间断。这些都表示对死...
18296
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
灵堂摆设,当死者停止呼吸之后,即将遗体抬至低温而不至杂人出入的房间,安放在毡铺上,用长袍从头到脚盖掩。将一卷《菩提道次第广论》经典当中翻开,置于枕前,再点上一盏佛灯。随时添油,直到出殡不能熄灭。老人及妇女们在院里为死者口颂嘛呢,手转经筒。
18297
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
服孝示哀服,孝者在七七期内不梳头,不理发,不刮脸。须穿破旧衣裳,平时腰带两端打结于身后的反过来吊在身前。牧区妇女用旧布掩去皮袄边的彩布装饰。服孝期为一年,在此期间,不穿色泽鲜艳的新衣,不戴金银首饰;忌杀生害命;不参与歌舞娱乐及赛马鸣炮等活动...
18298
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
出殡送葬,藏区殡葬方式众多,诸如塔葬、火葬、天葬(亦称风葬)、水葬、土葬等,皆因地因人而异。当地藏族习惯于前三种方式,而塔葬、火葬只限于活佛高僧。本志则介绍天葬一俗,因为绝大多数人送于天葬。 出殡前几小时内,由几位死者亲友将安放的遗体脱去内...
18299
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
供经供饭,出殡送葬的当天,须为全村人供饭。食物有油馍、酥油糌耙,还有大米和酥油、肉、糖或葡萄等搅拌而成的米饭等。另施每人几块油馍或锅盔,一小块酥油。在七七以内为寺僧供饭。先与寺方商定日期,再把一应物品送到寺院,按寺规供饭。与前不同的则是按人...
18300
知识出处: 夏河县志 | 类型: 民俗文化
居住在农区的汉族,实行土葬。人们以早备棺材为荣。家有老人,则及早赶做寿棺,长辈引以欣慰,晚辈自当尽孝。 人死后需设置灵堂、牌位,烧纸哀悼。向所有亲友报丧。请阴阳先生以选墓地,择殡期。停尸期间,请僧侣、道士或阴阳念经超度或奏乐招魂。子女及直系...

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