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1216
第三节 宗教信仰(含民间崇拜)
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洞桥镇志
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正文
这篇文章介绍了中国改革开放前农村地区的饮食、服饰和社交习俗,以及当地的佛教寺庙和基督教传教活动。
1217
第十八章 地方掌故
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洞桥镇志
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正文
本文记述了宁波市海曙区的洞桥镇的地方掌故,包括谚谣方言、人物传说、神话与寺庙传说的民间文学。
1218
第一节 谚谣方言
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洞桥镇志
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正文
本文记述了洞桥地区的方言中流传着许多谚语,成为人们日常生活和行为的准则。洞桥地区融合了吴越文化和中华民族的特点,人们性格活泼柔和,同时又坚毅刚直。在清代之前,当地人以务农为主,所以重视节俭和利益。而开埠后,更多的人从事工商业,民风渐渐变得冒...
1219
第二节 人物传说
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洞桥镇志
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正文
本文记述了洞桥地区传说中有一个野人太公,他建造了三座大桥和六座寺庙。故事中的朱阿三在航海中遇到意外,并被野人太公救起。他发现一条威胁到家人的大蛇,并成功除掉了它。朱阿三在大蛇身上找到了财宝,决定利用这些财宝修建桥梁和寺庙。他顺利回到家族并兑...
1220
第三节 神话与寺庙传说
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洞桥镇志
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正文
本文记述了旧时,洞桥附近的罗家漕有一家种田的家庭,大儿子的妻子每天给小儿子送饭,但小儿子发现饭每次都变热。他发现一个姑娘在偷吃他的饭,邀请姑娘住在家里。姑娘生下一个男孩,取名罗隐。罗隐聪明,成为秀才,但被灶君菩萨惩罚变为讨饭骨。他说的话常成...
1221
大事记
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洞桥镇志
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正文
本文记述了洞桥镇从401年到2012年间的大事,主要包括环境、会议、社会问题、体育等。
1222
附文
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洞桥镇志
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类型:
附录
1223
一、周公宅陈氏由来
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洞桥镇志
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正文
本文介绍了陈氏祖宗原居山东潍坊市长亭街,后迁到龙观和鄞江溪东,明末在周公宅山上看到挂着无人食用的饭蒲包,祷告后决定在此定居,开山建宅,子孙繁衍至今。1963年火灾导致陈氏宗祠和宗谱被烧光,现在宗谱难以续写。陈姓行第为:德胜高文本,贵子日应昌...
1224
二、原农村农民家庭的“三缸”
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洞桥镇志
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正文
本文记述了“三缸”是指米缸、水缸、便缸,这是农民家庭中当家人必须要管好的最基本的“三要素”。米缸是盛米的缸,是农民吃饭的基本保障;水缸是盛水的缸,农村的饮用水主要靠江河水、雨水,后来装上了自来水;便缸是农村对粪缸的俗称,是人粪尿的来源,也是...
1225
三、牛耙田
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洞桥镇志
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类型:
正文
本文记述了牛耙田是用传统农具把土块弄碎并平整,使土壤覆盖绿肥和土杂肥。耙由结实的方木制成,呈长方形,由两根横板和两头收边的两块竖板榫头连接。初学的人先学平耙,再学滚耙。好的耙手能借高补低,使整丘田呈现出一片水汪如镜的平面。
1226
四、洞桥的上河堰
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洞桥镇志
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类型:
正文
本文记述了上河堰位于惠明桥东约20米处的南塘河,始建于唐初,是早期的水利工程,主要作用是让四明山水经它山流进光溪,再拦入古惠明港,进行漕运。后因洞桥建成,上河堰被拆除,水路交通更方便。惠明桥和洞桥建造后不久,拆毁上河堰。楼太师毁上河堰的传说...
1227
五、修缮章家碶捐助名单
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洞桥镇志
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正文
本文本记录了多位捐助者的名字和他们捐助的金额。这些捐助者向不同慈善机构或项目捐款,以帮助需要帮助的人或实现慈善事业的发展。
1228
六、卖柴岙水库、周公宅水库、皎口水库建造及维修...
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洞桥镇志
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正文
本文记述了卖柴岙水库1958年开始建设,1975年建成,之后进行了维修和加固。宁锋公社出工70%,鄞江公社出工30%。周公宅水库于1966年12月动工,1970年5月竣工,而皎口水库从1968年开始建造,1973年建成蓄水,1975年1月1...
1229
七、全氏新建学舍记
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洞桥镇志
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正文
本文记述了桓溪全氏新建学舍,包括讲肄之室、窗牖、门阶、案几等设施,合乎程式。全氏先有义学田六十亩,后移为人修脯资聚,再建立学舍。学校由崃山兄弟主办,数年积所入得数千金,相与出资成其事。学舍于丁卯五月开始建设,六月竣工。全氏与童氏世世友好,两...
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八、沙港口新学舍追记
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洞桥镇志
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正文
本文记述了沙港口新学舍是位于敦五堂二庑的老学堂后面新建的学舍,坐落在羁仙桥北约三十米的地方,与敦五堂隔河相望。据义学碑记和民国十八年的记载,道光十六年已有义学田六十亩,由客峰经营,后来崃山兄弟主办,积所入数千金后建立新学舍,但1943年被焚...
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