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排序: 唯一号 题名 类型
31
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
八月十五,中秋节。三天前就烙好大月饼(锅盔),孩子们盼月亮快点升高,这时,献过月亮,才能吃上西瓜、月饼。
32
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
九月初九,重阳节,牲口打野的日子。俗语:“九月九,放牲口娃娃撒了手”。这时如果地里还有庄稼,吃了活该。
33
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
十月初一,鬼节,和七月十五相同,给先人们烧纸钱、吃饺子。
34
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
腊月初八。五谷杂粮全都入库,为表示丰收要吃腊八粥。腊八饭实际上是调和饭,特点是“杂”。饭里有豆子、白面、黄米、豆腐、粉条等凡是能往锅里放的东西,吃腊八饭时要开门开窗通风透气,明年扬场时有风。
35
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
冬至,烧纸,意为死去的先祖送冬衣。
36
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
腊月二十三,开始过小年,在随后的几天里要做好过年的一切准备,灶火忙得很,在锅台附近供有灶神,供上糖瓜瓜(灶糖),表示把灶神送上天。糖瓜瓜极黏,把灶神的嘴粘住,不要在天上胡说八道,要“上天言好事”。
37
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
年三十,一切吃食都准备完备,吃过晚饭,烧香磕头把灶神请回家,叫他“回宫降吉祥”,彻夜鞭炮,表示过年开始了。 自此时起,垃圾不能往外倒,要在屋里堆上六天。
38
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
解放前,贫穷的崇岗人大多穿土老布(手工织布)。白色,买后用草灰染成灰黑色。洋布昂贵,一口袋麦子(150斤)换一件白布衫,一般人结婚才穿洋布。丝绸很少,但很多人用丝绸做老衣。由于穷,大姑娘没衣穿出不了门有的是。老羊皮袄是最常见的冬衣,此时男女...
39
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
大清,民国年间,除个别年份外,吃饭基本不成问题,长工也吃大白馍。 肉食少见,过年杀猪才有得吃。 早晚吃黄米粥,咸菜。中午面条,调和是崇岗人最常见的饭食。干捞面属改善生活,每早稀饭泡馍便是地主的生活了。 解放后的五六年里,生活有了明显改善,肉...
40
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
自古以来,崇岗人都住土坯房、睡土炕,房顶也是土的,不上瓦。石灰搪墙砖漫地,三寡妇才有。同宗一脉的好多家住一个大寨子,最上是堂屋,老大住上耳房,以此类推。 八十年代盖砖包城(拐角是砖的)。 九十年代砖房普遍。 二十一世纪初,私人盖起了小洋楼。...
41
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
解放前,极少有自行车。远近都靠两条腿。 娶亲用牛车,住娘家骑毛驴。 五十年代有了自行车,六十年代自行车普及。 一九五八年后,崇岗有人坐火车。 八十年代有了班车,到平罗1元2角。 九十年代摩托普及。 二十一世纪,私人小轿车满地跑。
42
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
二十世纪五十年代以前点灯用香油。个别穷困户点松明子。把油松劈成片,插在墙缝里。此物烟极大,屋子里像口锅,人也熏黑了。地主也要早点吹灯睡觉,不能熬油。 五十年代点煤油灯,比香油灯亮。 六十年代末有了电灯,告别了石碾、石磨。 五十年代有了缝纫机...
43
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 民俗
成人棺葬,夫妻合葬,婴幼儿天葬。一院坟自高祖以下分左右两列,各七座,满十五座坟之后,当另立新坟。 2004年,哈学忠在小水沟口二道台子建崇岗公墓,每穴几千至几万元不等。百姓负担沉重。
44
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 粮食
小麦是粮食作物的当家品种,茹粉是崇岗人的主要食粮。小麦的需水量大,水浇地都种麦子。 五十年代之前种毛火麦、白秃子、红秃子,产量低,不抗病。 一九五0年雨后猛晴,小麦早死,减产六成以上。 一九五三年推广碧玉麦,再无大面积病害发生,亩产300斤...
45
知识出处: 崇岗乡志 | 类型: 粮食
第二农场渠开通之前,崇岗无水稻。现崇岗堡以南各村都种水稻。八十年代以前水稻面积很小,产量低。稻米是逢年过节和馈赠亲友的稀罕之物。 改革开放后,水稻面积大增,主要是新开荒地。由于水稻对地力要求不高,有水即可,加之水稻产量高,效益好,水稻面积大...

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