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共 20042 条 224 / 1337
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３． 广渗社会 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
济公信仰在台湾的发展，遍布在许多的民间教派与信仰之中，由于济公的形象是荤素不忌、神人合一无差别相，特别平易近人，故能不分地域、人群、党派，使济公文化对政治、经济、娱乐的渗透显得无孔不入。
3347
第四节 海峡两岸 交往密切 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
本节描述的包括１． 朝觐祖地，２． 赴台交流。
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１． 朝觐祖地 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
根据台北市民政局编印的《台北市寺庙神祇源流》记载，台湾的济公信仰始于中法战争，随军入台，亦即可以追溯到晚清。国民党入台后，济公信仰的规模和影响力逐渐扩大，庙宇以济公为主祀的也逐渐增多。从１９８７年开始，台湾同胞纷纷回大陆故乡祭祖探亲，电视连...
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２． 赴台交流 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
天台于２００７年４月成立了济公文化交流协会，与东南亚以及港澳台地区上百家寺庙和济公活佛交流协会签订友好交往、文化交流协议。天台诸领导机构与济公故居、天台山济公文化研究会、中国济公网的学者和信众，也多批多次赴台巡礼、考察，参加诸如南投县“济公...
3350
第十四章　港澳五洲视角的济公文化 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
除了大陆和台湾，济公信仰还弘传香港、澳门和东南亚各国乃至五大洲。
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第一节 香港济佛 灵应多迁 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
本节描述包括祖庙始末、灵签示例、兼祀庙宇、信仰组织。
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１． 祖庙始末 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
香港祀奉济公颇早，而且供奉的殿宇很多，但冠以济公的庙宇却只有一座，而且它的济公像已几经移位。１８９５ 年，香港发生鼠疫，中环如九坊一带和中区与西营盘病死了很多人。而济公庙附近病死的人很少，大家认为这是靠济公保佑，就纷纷前去祭拜，因而香火大盛...
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２． 灵签示例 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
香港上环济公庙有活佛灵签。略举数签及其解说： 第一签几年学得炼金丹，仙鹤茫茫去未还，今日郑安期得遇，驾云千里见天颜。第七签　古人　孟母择邻： 灵凤高飞出鸟群，梧桐与竹可栖身，却随善处行方便，到处人情日日新。古人　蓝关遇雪岂可胶舟涉大川，从来...
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３． 兼祀庙宇 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
其他供奉济公的都是供有五百罗汉像的寺庙或精舍。如荃湾竹林禅院二楼罗汉殿供有７英尺高的济公像。湾仔龙安街的北帝庙（１８６３），鸭脷洲水月宫都兼奉济公神像。湛山寺位于新界西贡南部的清水湾大坳门，１９６４年以山东青岛的湛山寺为蓝本建造，大殿楼高约...
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４． 信仰组织 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
１９４６年夏历二月十四日，适逢济公活佛诞辰，杨悟平（？—１９８０）与堂兄悟灵在广州海珠北路７１号二楼成立康济会。当时的扶乩活动谈风弄月，庄谐并重，颇有宋明余韵。１９４９年，康济会迁往澳门成立康济坛，因乩方神验，信众增多。１９６０年，在香港成...
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第二节 澳门办节 精彩纷呈 析出资源 阅读原文
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本节描述包括１． 信仰组织，２． 国际节庆。
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１． 信仰组织 析出资源 阅读原文
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与香港一样，澳门地区许多庙宇也都供奉着济公佛像。人们为求事业顺利、生意兴隆、艺术成功都要去求济公，祈求事事如意、一切顺利。最著名的当数林东先生创办的东井圆佛堂，为澳门特区政府注册之非牟利宗教慈善团体。东井圆总堂设在中山坦洲，在澳门、加拿大、...
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２． 国际节庆 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
２００８年６月１８—２０日在澳门举行“２００８国际济公文化节暨济公活佛成道八百周年庆典”。庆典由东井圆佛教会主办，２００６年成立的澳门德教会济修阁和澳门道教协会协办，马来西亚德教联合会、泰国德教慈善总会、新加坡德教联合总会、印度尼西亚德教联...
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第三节 东南亚洲 德友遍布 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
本节描述包括１． 奉济组织，２． 新国德社，３． 马国德社，４． 泰国德社。
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１． 奉济组织 析出资源 阅读原文
知识出处： 济公文化面面观 | 类型： 正文
在东南亚国家，仅新、马、泰等国的以济公名的“阁”、“善社”已达二百余所，信众数以万计，他们称济公为“道济天尊”，尊奉的地位极高。济公已成为凝聚世界华人弘扬中华文化传统道德的偶像。在东南亚，源自广东潮阳的新兴宗教和慈善组织德教是济公崇拜和济公...

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