4. 信仰组织

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内容出处: 《济公文化面面观》 图书
唯一号: 110820020210003325
颗粒名称: 4. 信仰组织
分类号: B94
页数: 2
页码: 329-330
摘要: 1946年夏历二月十四日,适逢济公活佛诞辰,杨悟平(?—1980)与堂兄悟灵在广州海珠北路71号二楼成立康济会。当时的扶乩活动谈风弄月,庄谐并重,颇有宋明余韵。1949年,康济会迁往澳门成立康济坛,因乩方神验,信众增多。1960年,在香港成立康济会,坛场分设于香港红磡、九龙油麻地二地。以“仁孝忍恕”为会训,济公以医圣形象出现,仁心妙手,灵药仙方,深得病家信赖。
关键词: 文化 济公文化 台州

内容

1946年夏历二月十四日,适逢济公活佛诞辰,杨悟平(?—1980)与堂兄悟灵在广州海珠北路71号二楼成立康济会。当时的扶乩活动谈风弄月,庄谐并重,颇有宋明余韵。1949年,康济会迁往澳门成立康济坛,因乩方神验,信众增多。1960年,在香港成立康济会,坛场分设于香港红磡、九龙油麻地二地。以“仁孝忍恕”为会训,济公以医圣形象出现,仁心妙手,灵药仙方,深得病家信赖。康济会还将历年乩出的济佛诗作结集成书,有《餐霞室诗稿》、《雨华集》等。还有香港康济会杨悟平1980年编印的《康济选集》。② 1947年季秋,马贵德与潮汕德友在香港盘含道开创紫宛阁。开始时,主掌亦为杨、柳二道士。在当地仁翁善长的支持下,成立了香港德教会,为海外弘传德教奠下基石。紫兰阁、兹因阁、紫蓉阁、紫香阁等先后建立。1947年秋,马贵德与潮阳来港的商界德友,创办紫苑阁,开始了德教在香港的传播。接着紫兰阁、紫茵阁、紫蓉阁、紫香阁先后成立。一般德教会的会堂内,如位于西环的紫靖阁和九龙塘的紫和阁都供有济公像。它们举办赠医施药与衣物,设立德教学校,参与各项福利事业。1962年创建的紫靖阁,是香港与新加坡德友合办的坛堂,至少在1968年起已由“南屏古佛道济天尊”主掌乩务,不断出版善书、乩训、乩诗集和词钞。
  1962年创建的紫靖阁,是香港与新加坡德友合办的坛堂,至少在1968年起已由“南屏古佛道济天尊”主掌乩务,如1969年三月初一,济公降鸾乩撰有《碑记》:德教为善,沥沥阐明;紫靖有阁,寒暑五更。赖神人之通力,喜无间之同膺;苦末劫之浩大,振干道而利贞。戊子之秋,命钟生仁,联星马之喜士,树一帜之仁旌,经多方之策划,总建亲和力以厥成。…… 这篇题署“道济师尊于己酉年桐月朔日是降鸾乩撰、陈秋浦奉谕敬书”的碑文, 已无疯言癫语,而是一位以普度众生为职志的神佛。德教会在赠医施药与衣物,设立德教学校,参与各项福利事业的同时,不断出版善书、乩训、乩诗集和词钞。
  香港圆玄学院,是由该院的董事会主席赵镇东的叔叔赵聿修等人于1946 年创建的,位于香港新界荃湾三叠潭。因赵镇东的父亲曾在“三山”之一、广东罗浮山入道,所以圆玄学院从道脉上来讲与罗浮山有联系。现任主席汤国华也是香港道教联合会主席。该院以道、儒、释三教合一为特色,院名称“圆玄学”:“圆”意指佛教,“玄”指道教,“学”指儒学。圆玄学院崇奉儒释道三教圣神,以“弘扬三教、倡行八德”为宗旨,于1956年注册成为慈善组织,积极推动社会慈善公益及兴学育才事业。院内明性堂二楼圣殿将济公与吕祖(吕洞宾)、观世音菩萨、关公一起奉祀,济公与观音同成为佛教神灵的代表。
  此外,1989年,湾仔从善堂(1896年建,奉玉帝坛堂)与南屏道济堂合并, 称为“南屏从善堂有限公司”。它如仁枫洞佛道社、华松仙馆、玉霞阁等都是兼祀济公的道堂。

知识出处

济公文化面面观

《济公文化面面观》

出版者:上海古籍出版社

天台是济公的故乡,我家就住在离济公祖居永宁村不远的地方,从小听祖辈讲述济公传说。

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