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戴复古论稿
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出版说明
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戴复古论稿
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出版说明
2
序
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戴复古论稿
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序
3
台州文化研究丛书总序
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序
4
目录
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目次
5
卷一 生平与诗
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戴复古论稿
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本文内容包括一、石屏人生与诗,二、戴复古与严羽,三、旅游文学史上的两座丰碑。
6
一、石屏人生与诗
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戴复古论稿
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在我国历代诸多诗派中,南宋时期的江湖诗派,历史较长,影响亦大,涉及的人最多,仅《江湖小集》和《江湖后集》就收有一百多人的作品。江湖派诗人出现于高宗、孝宗时期,盛于光宗、宁宗、理宗时期,以至于宋末,与整个南宋历史相始终。江湖诗派受“四灵”影响...
7
(一) 戴复古的生平
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戴复古论稿
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戴复古(公元1167—1246?)字式之,号石屏,其出生地在今浙江省温岭县塘下镇(宋时称作南塘)。戴复古的父亲戴敏(?—1168?),号东皋子,不肯应试,但以作诗自乐,至死不悔。他曾写过一首《小园》诗:“小园无事日徘徊,频报家人送酒来。惜树...
8
1.第一次出游
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戴复古论稿
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戴复古在娶妻生子、学诗有成之后,开始满怀信心地仗剑出游,出游的目的地是京城临安。“不能郁郁窟中藏,大笑出门游四方,与世周旋持酒盏,观人胜败坐棋坊。”他兴高采烈地来到京城,投亲靠友,希望能一举成名。然而现实生活是冷酷的。当时京城之中,诗人为谒...
9
2.第二次出游
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戴复古论稿
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当时又闻有不少京官调往江西,江西有了不少熟人,他知道京城米贵,居大不易,于是想得到地方官的帮助。他在江西住了一段时间,结果也很失望。这期间,他作诗最多,诗集之中,大半作于此时。就在这一时期,戴复古在江西出了一段感情公案,使得后来的史学家讼争...
10
3.第三次出游
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戴复古论稿
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大约在1229年春,他第三次出游,“白发出门来,三见梅花谢”;“昨夜梦中归,及见老妻哭”。从六十多岁到七十岁这一段游历,足迹较为清楚。他先到福建,再转江西,1234年二次入福建,然后出梅岭,游广州、桂林,再折回衡阳, 又经长沙,第三次到鄂州...
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4.最后十年
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戴复古论稿
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戴复古归后,年已七十,自此开始了他的老年生活。“焚香观化,付断简于埃尘,隐几闭关,等一楼于宇宙,离群绝侣,对独影为宾朋。”无求人之累,无奔走之苦,回到江南富庶之地,他的心情十分畅快,儿子新筑了小楼以安老者,他过起了饮酒做诗安乐富足的隐士生活...
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(二) 戴复古诗歌的思想内容
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戴复古论稿
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在他的作品中,有伤时忧国的激愤,中原陷落的惨痛, 壮志难酬的慨叹和对大好江山的歌咏。在他那色彩斑斓的诗作里,始终贯串着一个爱国主义和关心人民疾苦的重大主题。因为国无良将,而统治者又不思卧薪尝胆,“肉食者鄙,未能远谋”,致使草茅之臣长夜难眠,...
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1.伤时忧国
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戴复古论稿
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戴复古一生布衣,半世江湖,但他未能忘情山水,却常为国事担忧。“昨日闻边报,持杯不忍斟。壮杯看宝剑,孤愤裂寒衾。风雨愁人夜,草茅忧国心,因思古豪杰,韩信在淮阴。”因为国无良将,而统治者又不思卧薪尝胆,“肉食者鄙,未能远谋”,致使草茅之臣长夜难...
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2.讽喻朝政
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戴复古论稿
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正文
戴复古以在野之身,对时政往往看得更为明白,对局势的剖析也更大胆、犀利,所以王子文在《石屏集序》中评价是:“长篇短章,隐然有江湖廊庙之忧, 虽诋时忌,忤达官弗顾也。”事后,戴复古获见此疏,伏读再三,引起了强烈的共鸣。可惜统治集团苟安偷乐,不图...
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3.同情人民疾苦
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戴复古论稿
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诗中写天气之热和大热中农夫耕作之苦,自己不敢安坐而食,表达了作者对农夫的朴素的感情。诗以织妇自叹的形式,诉说她们的愁苦,一年辛苦,为人作嫁,到头来连筹办麻布衣服御寒都成问题。前朝张俞有《蚕妇》诗:“昨日入城市,归来泪满襟,遍身罗绮者,不是养...
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