南平市图书馆 颗粒类型
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朱熹的思维世界
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正文
本文记述了朱熹和吕祖谦曾就社会、政治、教育和哲学等问题交换过许多意见，若能适切考查这些意见交流，对了解双方的互相影响应该颇有帮助。
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朱子哲学的结构与义理
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正文
本文介绍了朱子哲学中，他认为天地以生物为心，即万物是由天地间的气化运行自然产生的。这有别于佛教的以心为法观念，也不同于基督教上帝创造万物的观念。天地以气为体，不是实体化的存在。这种理解方式使朱子能够避免神学目的论的困境，并强调了天地生物的无...
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《诸儒鸣道集》研究
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正文
本文介绍了《诸儒鸣道集》在学界受到关注的过程，以及该书的原刻年代与编者身份、与朱熹的关系、与道学及道学谱系、与宋代学术多元化和与周敦颐的著作等方面的热点问题。
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朱子学年鉴.2021
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正文
本课题旨在研究南宋浙学对社会转型的作用以及南宋浙学的学理转向与理论建构。南宋浙学注重经世致用，对儒学进行了内部批判与启蒙的思想运动，对中国传统社会的转型产生了深远影响。研究重点包括南宋浙学与市民社会的互动、南宋浙学的哲学思想对时代发展的作用...
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新下册
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正文
本文记述了现代中国哲学研究者认为心学是以修心为学的思想体系，最早可追溯到韩愈的“心将老、犹自将心学”。邵子首次将“心”与“学”连词，并阐释了“心学”的含义。宋明时期，陆象山与王阳明的思想被视为心学的代表。明代开始，“心学”一词被广泛使用，并...
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新下册
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类型：
正文
本文记述了在宋末元初，中国儒学对朝鲜儒学产生了深远影响。真西山所著的《大学衍义》和《四书章图》等文本，对朝鲜儒学的发展产生了重要影响。这些文本强调了“心”的概念和修身的重要性，并主张通过抑制人心和坚持道心来实现圣学。此外，《四书章图》还通过...
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清初福建朱子学研究
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正文
本文介绍了朱熹主张结合先儒传注与其他典籍，注解经典，治经上取长补短。他重视先儒的注经方法，善于引用其他文献，批判性地吸收各家观点，并通过比较穷究异同，最终达到准确理解经典本义的目的。
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清初福建朱子学研究
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正文
本文介绍了清代经学以及儒学的一个显著特征是对礼与礼学研究的重视和强调。特别是清代中期之后，一批清代学者（如戴震、段玉裁、任大椿、程瑶田、凌廷堪、焦循等）在总结前人研究成果的基础上，对三礼进行了细致深入的校勘、整理、考辨、注解和阐发，并提出了...
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武夷学院朱子学研究十年录
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正文
本文对朱熹的《八朝名臣言行录》进行了深入研究。首先介绍了朱熹的生平和学术背景，以及该书的成书过程和主要内容。然后详细阐述了建本流传的过程，包括建阳刻书业的繁荣和朱熹在福建的生活经历，以及《八朝名臣言行录》在建阳的出版和流传情况。最后，通过分...
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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正文
本文主要讨论了朱熹对“仁”的理解和诠释。朱熹认为，“仁”是性、是理，这个思想来源于二程，但朱熹对二程的思想进行了进一步的条理化和深化。
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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类型：
正文
本文主要讨论了朱熹在“克己”诠释中表现出的学术内倾特征，特别是他强调的向里用力和反对驰骛于外的观点。
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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类型：
正文
本文记述了朱熹是南宋时期的儒家学者，他对“克己复礼为仁”进行了理学化的诠释，形成了内倾的学术特征。这种内倾特征体现在他的学术思想中，如重视心性修养、内向超越等。同时，朱熹也积极参与政治活动，追求积极有为的政治改革。虽然他的学术内倾，但这并不...