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与 “〔元〕戴良” 相关
共 963 条 17 / 65
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祭趙立道文 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
这篇文章是一篇祭文，作者赵立道在文章中表达了对已故的姻亲赵某的怀念和哀悼之情。文章中回顾了与赵某的交往，包括幼时的友谊、婚约、成婚后相互之间的亲密关系等，以及赵某去世后的悲痛和无法挽回的遗憾。文章中使用了大量的抒情和描写手法，如比喻、夸张等...
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祭先姊趙安人文 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
这篇文章是一篇祭文，作者戴良以弟弟的身份悼念先姊趙安人。文章中回顾了戴良与赵安人从小到大的经历，包括赵安人对戴良的照顾、教育、引导等，以及在家族和社会的变迁中，赵安人承担的家庭责任和社会责任。文章中使用了大量的抒情和描写手法，表达了作者对赵...
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九靈山房集卷十六 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
本卷收录夏正辨、萍居解、苍云图赞、生意垣赞并序、黄元辅小像赞、王竹梅像赞等， 这些文章大多属于文学作品，通过赞颂、描述、铭刻等方式，表达了作者对这些事物的赞美、感慨或理解。
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夏正辨 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
本文是一篇关于历法和时间计算的讨论。文中讨论了春秋时期以周月纪事的方式来计算时间，并对以正月作为春季开始的做法进行了质疑和辩论。
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萍居解 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
本文是一篇对人生境遇、财富与德行的讨论。文章以萍居子和囂囂生的对话形式展开，萍居子表达了他乐于贫穷、甘于平凡的态度，强调道德和内在品质的重要性。囂囂生则提出了追求物质财富和高官厚禄的观点，并认为修建宫室是顯榮的象征。萍居子用林木的比喻来表达...
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蒼雲圖贊 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
这篇文章主要描述了严宗道汉子陵先生的裔孙所居住的房屋名为“苍云”，并解释了这个名字的寓意是怀念祖先的德行。然后他的朋友九灵山人请柴君养吾作画送给严宗道以表达敬意，并且写了赞辞。
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生意垣贊幷序 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
这篇文章称赞了张与权小儿医的医术和医德，表达了对他的敬意和仰慕之情。文章中提到了危公书和揭公记的记述，而九灵山人则写了一篇赞辞来赞扬张与权的医术和品德。
248
黃元輔小像贊 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
这篇文章称赞了黄元辅的才华、品德和行为，并表达了他隐居山水的逍遥自在和超越常人的境界。
249
王竹梅像贊 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
这篇文章称赞了王竹梅的贤能品德和为国家做出的贡献。文章中描述了王竹梅的才华和能力，如能够承担四国的重任，具有盖世的气概，好贤爱国，勤勉不懈等。
250
郁文海像贊 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
这篇文章主要称赞了郁文海的道行和禅悟。文章中提到了圆悟正宗派别的分支和历史传承，并称赞郁文海能够使道行圆融无碍，如清在琴、甜在蜜一样自然。
251
源道淵像贊 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
这篇文章称赞了源道渊的禅学造诣和为人品格。文章中描述了源道渊看上去很庄重，和他交往感觉很纯净，好像水一样清静，像云一样悠闲自在。
252
惟微齋銘 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
这篇文章主要讨论了道心和人心之间的关系，强调了道心微妙而难以把握，需要精诚专一地守护和修炼。文章认为，道心是万世所宗的源泉，是万善之主，不可轻视其微妙之处。文章也强调了体用兼备、隐显无间、慎终如始的修行准则，以及战兢戒惧、公而无私的修身态度...
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仁齋銘 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
这篇文章强调了仁的重要性，认为仁是人性的本质，是实现人生价值的关键。文章指出了现实生活中人们蔽于声色、昧于道德的情况，提出了实现仁需要从学习、实践、克己复礼、力行等方面入手的思路，并且强调了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理。
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泉聲齋銘幷序 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
这篇文章是为一座名为泉声斋的小斋舍所写的铭文。文章强调了泉声的流动性和灵动力，代表着知识和智慧的涌流。同时，文章也强调了“以目为聪”的思想，即通过观察和学习，能够领悟到真理和智慧。最后，文章指出了这个小斋舍是禅师为了追求更高境界而建造的，是...
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清瀧硯銘幷序 析出资源 阅读原文
知识出处： 九靈山房集 | 类型： 正文卷目
这篇文章是一篇铭文，为清泷石砚所写。文章赞美清泷石砚的美丽和珍贵，批评不珍惜它的人，并祝福可以在这个美好的物品上留下美好的记忆。

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