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知识出处: 礼记集说补义 | 类型: 正文卷目
方宗誠對《禮記·内則》內若飲食之雖不者必嘗而待加之衣服雖不欲必服而待之補義。
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玉藻 析出资源 阅读原文
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方宗誠對《禮記·玉藻》之補義。
3378
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方宗誠對《禮記·玉藻》內元端而朝月于東門之外聼朔于南門之外之補義。
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方宗誠對《禮記·明堂位》之補義。
3380
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方宗誠對《禮記·明堂位》內昔者周公朝諸侯于明堂之位天子負斧依南鄉而立之補義。
3381
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方宗誠對《禮記·䘮服小記》之補義。
3382
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方宗誠對《禮記·明堂位》內此周公明堂之位也之補義。
3383
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方宗誠對《禮記·明堂位》內魯公廟文世室也武公之廟武世室也之補義。
3384
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方宗誠對《禮記·䘮服小記》內王者禘其祖之所自出以其祖配之而立四廟之補義。
3385
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方宗誠對《禮記·䘮服小記》內慈母與妾母不世祭也之補義。
3386
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方宗誠對《禮記·䘮服小記》內其妻為太夫而卒而后其夫不為大夫而祔于其妻則不易牲妻卒而後夫為大夫而祔子其妻則以大夫牲之補義。
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大傳 析出资源 阅读原文
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方宗誠對《禮記·大傳》之補義。
3388
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方宗誠對《禮記·大傳》內五也祖免之補義。
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樂記 析出资源 阅读原文
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方宗誠對《禮記·樂記》之補義。
3390
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方宗誠對《禮記·樂記》內人生而靜天之性也感于物而動性之欲也物至知知然後好形焉好惡無節于內如誘于外不能反躬天理滅矣夫物之感人無窮而人之好惡無節則是物至而人化物也人化滅物也者滅天理而窮人欲者也之補義。

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