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共 1947 条
110
/
130
排序:
唯一号
题名
类型
1636
五灯
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
张阁老, 手挚驴头(黑色)背挂渔鼓。
1637
六灯
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
何仙姑, 手挚仙鹤头(花色)背挂荷花。
1638
七灯
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
韩湘子,手挚鹿头(黄色),背挂花篮。
1639
八灯
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
蓝彩和,手挚象头(黑褐色)背挂笛子。
1640
九鹤灯
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
九鹤灯,又名九女灯。它是以民间传说中的玉皇大帝的九个女儿而得名。灯为竹、桑皮纸扎糊而成,内燃牛油蜡烛,外表用颜色勾画出花纹。 该灯由九人扮演,分别化装成玉皇大帝的九个女儿,身着古戏旦装,手挚仙鹤,身体前后各挂扁形灯笼一只。表演形式分为:群鹤...
1641
高跷
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
高跷是集杂技、舞蹈为一体的综合性民间艺术。高跷队人员数量不限,但最低不能少于10人。表演者多以古装戏中的“生、旦、净、丑”脸谱化妆,表演形式具有故事性。其动作有单叉、双叉、秧歌舞、盘花、前扑、高空扑蝶等。后来,演变为现代戏装为主,形式似现代...
1642
旱船
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
是用竹、木、布料制做的漏底彩船,上挂彩球灯茏,顶罩彩幔,下以布围作为船体,状如彩轿。撑船人手握摇橹,扮成丑角或老翁,边摇边唱。撑船人必具戏武功,如“穿锚”、“飞脚”、"旋子”等。坐船人扮成闺门小旦,必具戏剧台步功,两手握船两边。表演时,一般...
1643
秧歌舞
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
秧歌舞,在抗日战争时期,解放区的秧歌舞活动,较为普遍。它对配合党的中心工作,庆祝革命斗争的胜利,开展节日文娱活动等都起了很大的作用。一九四二年前后,解放区人民群众的新秧歌舞,称为"翻身秧歌",充分反映了人民翻身得解放的喜悦心情。有的地方把高...
1644
托头子戏
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
托头子戏,又名木偶戏。这种民间艺术活动虽不普遍,但深受群众特别是青少年的欢迎。在高都乡东坡村、坦埠镇北楼村均有人从事此项艺术表演活动。该戏的人物造型,是用木料、布料、纸片剪制而成。内容大都是《西游记》中的故事片断,如“三打白骨精”、“猪八戒...
1645
影子戏
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
影子戏,亦称皮影戏(有的地方叫"推洋片")。北贾庄乡井旺庄村娄孟堂于一九二五年到外地学来演影子戏技术。主要剧目是《西游记》故事片断。该戏当时主要流行在北贾庄、坡里、野店一带的集市上。
1646
闺中者
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
“闺中”者,未婚女子之称谓。古时为官宦之家听专用,后渐漫延民间。蒙阴虽属偏僻山区,然而有女必称闺女,故姑娘有"大闺女”、“小闺女”之称。因此,称仕女节为闺中节、仕女习俗为闺中习俗,似乎更合于当地习惯。
1647
阴晴日“乞巧”
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
正月初七,民间谓阴睛日,似乎含有晴主丰收、阴主歉年之寓意.但笔者记忆深刻者,唯有姑娘们 "乞巧”之事。 这天凌晨,事先得到消息的姑娘及儿童,不约而同地聚集于某家院中,探头伸颈等候“姑姑”出台。 “姑姑”者,某某仙姑之俗称也。 千顾万盼之中,...
1648
正月十六做巧饭
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
按旧俗,正月十六是新婚夫妇双双回娘家的日子,也是闺中女子的一个乞巧节日。 这天黎明,早有打算的女孩即争先恐后到各家各户"攒(cuán)米”,这家一把小米,那家一把绿豆,各种可以做稀饭的杂粮都要。 米攒齐后,姑娘们三五成群,提锅拿瓢,到河边挖...
1649
寒食、清明打秋千
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
民俗
寒食节禁烟火、熟食,清明节插柳条、松枝,是为了纪念春秋时期的介之推,这在民间和史学界已成总论。但寒食、清明打秋千,有何来历呢? 关于秋千的来历,古籍中可以查出四种就法,除一种认为是发源于汉武帝时的宫宦中之外,其余三种说法大同小异,都说原为“...
1650
旱灾
专题
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知识出处:
蒙阴文史资料第四辑
|
类型:
其他
据调查和从气象资料记载分析,干旱年年都有发生,是发生最频繁,持续时间最长,影响范围最大,危害最甚的自然灾害。 按旱灾在一年中出现的农时和季节可分为春旱、伏旱、秋旱等等。其中春旱机遇最多,平均一至二年一遇,秋旱次之,平均三年一遇,伏旱平均五年...
颗粒分类统计
关键词云