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共 5133 条 167 / 343
排序: 唯一号 题名 类型
2491
知识出处: 惠安县志 | 类型: 景区
1979年,在科山寺辟馆陈列。面积60多平方米。陈列近400件文物藏品,从新石器时代开始,中经晋、唐、宋、明、清各代出土和传世文物。由于场地小,陈列品较为密集,自然采光。1988年,考虑到文物安全和管理问题,予以关闭。
2492
知识出处: 惠安县志 | 类型: 景区
1989年10月1日开馆。陈列面积86平方米。陈列净峰、小岞和崇武、山霞两种类型,自清末至现代惠东妇女的各类服饰、首饰400余件。展现惠东妇女服饰多姿多彩的民俗风貌,提供观赏和研究。
2493
知识出处: 惠安县志 | 类型: 景区
为纪念曾在净峰寺驻锡弘法半年多的近代著名高僧弘一法师(李叔同),1983年在净峰寺三宝殿开设纪念室。纪念室陈列法师各个时期的影照、律学遗著、手写经书、所编杂志、书法真迹以及法师在惠安的记述、书简、经律注疏等图片、文字资料共200多件。展示法...
2494
知识出处: 惠安县志 | 类型: 民俗文化
男方先托职业媒人或亲友向女家征询,即六礼之“问名”。若首肯便带回女方用红纸写的庚帖(俗叫“生月”)压在厅堂神佛或厨下灶君香炉下以占休咎:三天内家中没有发生不偷快或打破碗碟之事,认为“吉祥如意”,即合乎六礼“纳吉”,便可合婚。
2495
知识出处: 惠安县志 | 类型: 民俗文化
2496
知识出处: 惠安县志 | 类型: 民俗文化
婚嫁诸事筹办就绪,拟于近期迎娶。媒人至女家讨信息。即“六礼”的“请期”。得女方首肯,便把男女庚帖送择日馆选吉日,俗称“看日头”。择日师把婚嫁一应礼仪罗列在“日帖”上,提示何时作何事。一式两份抄录于表格式红帖上。按规定日子连同聘礼(银项多少视...
2497
知识出处: 惠安县志 | 类型: 民俗文化
送日头后,布置新房时先行“安床”仪式。按日帖指示,某晚吉时,由新郎的兄嫂(或堂兄嫂)共同主持。床腿压住金箔纸折叠成若干个方胜,泥塑粉孩儿置在方胜周边作守护,床上横梁安装榫卯眼,帐内悬挂一对点亮的红枣灯,床上摆好几样精巧的菜肴、供品及汤圆,孝...
2498
知识出处: 惠安县志 | 类型: 民俗文化
婚礼中,为双方缝制一套白内衫裤,布料裁自同一匹布。按日帖指定的时刻,不得让有冲剋的人在场,才“开刀剪裁”,拈针缝制。这套贴身的白内衫裤和结婚礼服须经“上头风炉火”的熏烘(意为制煞),方称为“上头的白内衫裤”。
2499
知识出处: 惠安县志 | 类型: 民俗文化
旧日时称:“男子二十弱冠,女子十五及笄”。少男少女由此步入成人行列。男子戴冠帽,女子梳髻插簪。境内于男女结婚前夕黎明时分别在各自厅堂上按指定时刻举行。堂前置案桌、交椅。漆红双喜的米筛装着结婚礼服鞋帽,或髻架鬓桃、梳篦及白内衫裤等物。桌下升一...
2500
知识出处: 惠安县志 | 类型: 民俗文化
男家特备一份厚礼送给女家,以酬答女方父母劬劳之情,俗称“送盘”。礼品为猪脚、线面、白米、松糕、大红盘包、雄鸡、花鱼、鮸鱼、加鬣鱼、龙凤花烛、贡香、礼炮、盘式母子炮,以及锡壶樽酒1双。惠北地区更为丰厚,全猪全羊,一担米粉丝、一担花生油,数十斤...
2501
知识出处: 惠安县志 | 类型: 民俗文化
嫁妆大体可分三四个档次,城镇和农村大部分穷苦人家经济拮据,嫁妆大都是荆钗布裙,或就插定送日头收受的那些首饰和布料做成嫁衣,再购置些日用品,外加母亲做新娘时的一些饰物,一两个衣箱和一套红漆木盆马桶等粗重家私,系在红轿后随嫁。家境中上人家则不尽...
2502
知识出处: 惠安县志 | 类型: 民俗文化
旧时,世家子弟结婚须骑马披红(或坐本家软轿)承领迎亲队押花轿到岳家迎新娘,即“六礼”最后一礼“亲迎”。辛亥革命后此礼被简化,由冰人(大都是职业媒人)代表男家迎娶。迎亲队由标志两姓不同徽号的大红托灯、桃灯成对成双前导,媒人监押并带领抬嫁妆的大...
2503
知识出处: 惠安县志 | 类型: 民俗文化
父母记挂女儿是否适应新环境,特遣子侄到女婿家以目测探其家境,重点是对居处的探望,叫“探房”。又一说是“探红”。
2504
知识出处: 惠安县志 | 类型: 民俗文化
男家把一笔相当可观的现金用红纸包制,作为“送桌银”,连同“馆夫礼”及诸如“压花篮礼”,亲姆亲家阿姊阿丈给阿舅仔的“结衫带札”、探房人员的“红包”以及其他大堆礼品,由媒人一揽子捎带阿舅子随行回家。所谓“送桌银”,即是“会亲”时托女家代办会亲筵...
2505
知识出处: 惠安县志 | 类型: 民俗文化
旧时三朝庙见在大厅上举行,堂上铺棕垫,覆以红毛毡。长案上神龛门敞开,红烛高烧,新郎新娘双双上厅。媒人搀扶新娘上香顶札。夫妇双双向祖先灵位礼毕。管事人立即摆上一对太师椅,扶祖父母就座,夫妻双拜。继之双亲受礼如仪。旋即摆上长凳圆椅圈成半月形。让...

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