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436
二、佛爷庙壁画的绘制年代
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陇蜀青泥古道与丝路茶马贸易研究
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本文记述了佛爷庙在清代属凤县管辖,但道光、光绪《凤县志》无任何记载。我们注意到在大殿基址的左右两侧,今存二种石刻。
437
对“陇蜀古道·青泥道”在中国蜀道学研究中地位与...
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陇蜀青泥古道与丝路茶马贸易研究
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本文记述了对“陇蜀古道·青泥道”在中国蜀道学研究中地位与作用的再认识的具体内容介绍,与青泥古道相关的学术研讨会在陇南召开过两次。第一次是2015年10月在徽县召开的“陇蜀古道·青泥道”学术研讨会,此次会议主要分析、研判了“陇蜀古道”“秦蜀古...
438
李白、杜甫、元稹青泥古道诗作刍议
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陇蜀青泥古道与丝路茶马贸易研究
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本文记述了青泥古道是唐代从秦陇进入蜀地的通道之一,许多著名的历史人物在此留下了诗篇,这些诗篇是我们了解青泥古道自然和人文景观的重要文献资料,也是我们保护和开发青泥古道自然人文风貌和资源的重要依据。
439
陇蜀道康县段“茶马古道”及其与丝绸之路的关系初...
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本文记述了陇蜀道康县段“茶马古道”及其与丝绸之路关系初探的具体内容介绍,主要包括陇蜀道茶马古道概述、丝绸之路南线说、功用说、时段说、结语等。
440
一、陇蜀道茶马古道概述
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本文记述了陇蜀道茶马古道概述情况的具体内容介绍。
441
二、丝绸之路南线说
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本文记述了西汉汉武帝时,张骞首次开拓丝路,中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。通过这条贯穿亚欧的大道,中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品,源源不断地运向中亚和欧洲。康县“茶马古道”距天水直线不足百公里,其间陈仓道、祁山道、白水嘉陵道等水陆交通...
442
三、功用说
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本文记述了对茶马古道的定位,历来学者说法较多,但普遍被大家接受的观点是“指唐宋以来至民国时期,汉藏之间以茶马交换而形成的存在于中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊”。
443
四、时段说
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本文记述了西汉初期、汉唐时期、宋代、明代茶马古道及其与丝绸之路的关系初探内容的具体介绍。
444
五、结语
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本文记述了陇蜀古道曾经的繁华是毋庸置疑的。从它的道路结构、政治作用,以及沿途城镇发育、人文文化演变、商贸习惯、宗教传播,都可知其在历史长河中的重要意义。它不仅是东方与西方之间进行经济、政治、文化交流的主要道路,也是一条民族交往交融的通道。
445
陇南山地是古代大西北与西南华南多民族互动的核心...
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本文记述了任何历史文化都有自己的版块、流域和通道。在不同历史时期、不同民族、不同政区往往会有不同的文化版块、文化中心、文化辐射带、文化传播点、文化边缘线、文化流域、文化通道,研究不同时期、不同民族、不同政区的历史文化就必须要注意其不同“版块...
446
一、陇南山地在中国大版图上的地理位置
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本文记述了陇南山地在中国大版图上的地理位置的介绍,内容主要包括东西向板块切割带与文明中心点的特殊位置、南北向板块切割带与文明中心点的特殊位置等。
447
二、洮河流域是古代多族群人类的发轫地域
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正文
本文记述了洮河流域处在中国大版图的中心地带。这一中心地带正是史前黄河文明的摇篮,从公元前5500年至公元前2500年,持续灿烂达三千年之久。
448
三、陇南山地是古代大西北与西南、华南多民族互动...
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正文
本文记述了距离洮河最近的向南河流是发源于宕昌县阿呜河和迭部县郎木寺的流经舟曲、宕昌的白龙江,其一路向南汇聚成了岷江、长江,继续向南延伸至云贵高原甚至东南亚,形成了著名的以羌、藏、彝为代表的多民族通道。
449
浅谈早期秦人对祁山古道的开发
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本文记述了浅谈早期秦人对祁山古道开发的具体内容介绍,主要包括早期秦人大规模经济开发为祁山古道的开拓创造了优越条件、祁山道的开拓是嬴人、秦人经济交流和战事的客观需要、秦人的东进给祁山道东北段注入了战略意义、结语等。
450
一、早期秦人大规模经济开发为祁山古道的开拓创造...
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正文
本文记述了早秦时期的西戎土地广阔而利用水平低下,绝大部分部落以骑猎为基本生产方式。而秦人是由西迁东夷民族中的部分成员部落发展壮大而来的民族,相对于比较落后的西戎部落,有着先进的社会生产力和与之相适应的社会关系,他们一进入西戎地域,即进行了多...
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