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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
于公墓址,现在仍很高大,占地二亩许。传说于公死后,坟墓如常并不很大,由于他治狱事迹感人,死后,群众无不痛心相念,自发地肩挑背负,添土聚坟,你来我往,不期然就聚成了一个高大的坟冢。于公墓是我县重点保护的古墓之一。现在西关三街在此建果园一处。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
马头镇距县我县回民聚居的地方。马头清真明正德铜香炉寺是我县规模宏整、建寺较早的回民寺院。现在总面积十三亩,大殿二十四间,占地三百二十四平方米,宫殿式建筑。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
官竹寺,也叫观竹寺,旧名广福寺。位于郯城西南五十华里的新村西北角。该寺西傍滔滔沂水,东临莽莽沃野,背依红土高崖,寺内大殿前的“九女松”,树干笔挺秀颀,枝叶苍笼葱翠,最大一株胸径两围。寺后有一株参天耸立的银杏,树高35米,胸径五围,巨影婆娑,...
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
清泉寺在郯城东北三十里马陵山。是郯城县依山傍水环境幽美的一座寺院。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
郯城是春秋古国,有悠久的历史,灿烂的文化,各种文学著述彪炳史册,特别是公元五至六世纪的南北朝,更是人才济济,作家辈出。就中如何承天,是我国中古时代著名的唯物论者,明人辑有《何衡阳集》。鲍照有《鲍参军集》。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
张都堂名景华字时美,明弘治——万历年人(?一1583)祖籍张高册,幼年随父迁居南涝沟,明正德九年(公元1514年)甲戌科进士,授江西吉水县知县,为官清正,断案决狱有“神鬼破胆”之誉。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
郯城为春秋之古国,汉之东海古郡。地处黄淮要冲。远,东浮黄海,西踞徐州;近,左卧马陵,右起苍山;扼沂蒙咽喉,纵沂、沭之水。故而史志有“郯城南控淮津,北接琅琊;沭水经其东,沂河环其西;首全齐尾东鲁,为南来之要冲,实东州之严邑”的记载。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
"仙洞云塞"在郯城东南三十华里,大尚庄东边马陵山上。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
石门,原是郯城县的一个山村。在县城东北五十华里处(于1961年划归临沭县)。那里双峰耸峙,壁立成门,故称石门。相传春秋战国时期,孔子学生子路来郯时,曾夜宿石门,因此石门的名气就大起来了。世代相传,经久不忘。被过去的读书人引为儒林佳话。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
“禹台柳莺”,位于县城东北十二华里、沭水穿山西而折向南行的西岸处。相传,它是大禹治水,为逼西行沭水折向南流而筑的石台,后来人们就叫它“禹王台”。迄今已四千多年。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
郯城境内的沭水,在山南头以北,沿马陵山东,曲折南流,至江苏古寨西,因山势受阻,传说大禹治水,在此凿山二十丈,沭水穿山而过,复循马陵山西南下。大禹开山处称禹凿山口。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
白马河自北而南流经郯城县境一百二十余华里。这条河,系自然形成,历经人工疏浚,成为一条蜿蜒绵亘,千回百折,能排能灌造福人民的河道。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
沂河发源于鲁山,流经沂源、沂水、沂南、临沂等县至李庄镇入郯境。至马头北水门折西复转南经重坊镇入邳县。自马头北水门处,两岸林木葱郁,每当春光明媚季节,桃红李灼,柳绿草青,沂河浪唱,碧水清波。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
“红崖古梅”。位于郯城西南四十五里新村西北沂河岸。遥传在很久以前,这里叫“青石崖。”崖上住着相依为命的父女俩。姑娘年轻美貌,被当地一富商看中,扬言要“端午节”抢亲。
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知识出处: 郯城文史资料第二辑 | 类型: 正文
郯城县的马陵山区,相传是战国时期的马陵道。这里有许多有关孙、庞斗智的传说。据《沂州志》载:“马陵山在州东九十里,与郯城接,状如奔马,直抵宿迁。齐伐魏,孙子胜庞涓于此。”

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