山东省图书馆

清泉寺在郯城东北三十里马陵山。是郯城县依山傍水环境幽美的一座寺院。
  寺名的传说
  清泉寺，原名云门寺。始建何时，无文记载。传说：很早以前，有一不详姓氏的僧人，一天，涉足马陵山清泉寺，佇立于山峰嶂峦之间，俯视翠柏葱郁，环顾叠嶂幽险，耳闻虫鸣鸟唱，泉水潺潺。青山碧水，实是一块宝地，决心在此建寺定居。便四处化缘，八方求助，一直游化到云南，云南黎民百姓，感其虔诚，念其志坚，纷纷施舍捐赠，不日聚银一船，海运来郯，建成了寺院。取名“云门寺”。
  "云门寺"究竟建于何代，寺名因何取名“云门”，亦无从查证。是否源于禅宗的五大支派之一 “云门宗”，尚待考证。
  “云门寺”改为“清泉寺”不知起于何年，但从现存的典籍看，可能始于明末或清初。明万历五年重修该寺时，立石记为“重修云门寺记”。清康熙七年县令冯可参曾作"游清泉寺"诗。乾隆二十八年重修郯城县志载：“清泉寺在郯城东北三十里马陵山。”从这些史料看，"云门寺”更名时间应是明万历五年以后的事。
  更名原因传说有二：一是“以景更名”。因寺旁有一清泉，为郯城名泉之一。重修郯城县志（乾隆二十八年）载：“清泉在马陵山，傍有清泉。”县令冯可参曾作“游清泉寺” 诗，诗意是咏泉，其文曰：
  灵液澄澄映古庵，时和野水落寒潭。
  擎来若有金山冽，烹就还同玉峡甘。乍酌已知喉可润，频斟何虑性能贪。陆翁若也曾经此，应羡名泉在古郯。这些都说明了“清泉”的影响，有可能以“泉景而更寺名”。另一说：相传裂庄有一施主李清泉，主持过重修该寺（经查裂庄无此人），为纪念重修人而改名"清泉寺"。现将两说并存。
  寺院、佛像
  清泉寺寺基南北长31米，东西宽20.5米，占地近一亩。大殿三间，单歇式建筑，依山顺势，座北面南，殿后为红石山包，后壁以山崖为墙，显外部位高约一米，前墙一米向上和山墙是青砖结构。其他红石砌成。殿内有四根直径约20公分的红色杉木明柱，支撑屋梁，明柱下有80公分见方的红石底座。地板下是空洞，通向寺前山涧。大殿中间靠后设一神坛，坛上坐1.5米高泥塑佛爷像。坛四角有"四犬接力神"，以扛坛状支撑。佛像前有“阿难"、"伽叶"二尊泥像相对而立，站在矮于主像坛20公分之泥台上，台前放一木条几，几上置香炉和盛香火钱之萝筐，东侧置放约一人高之牛皮大鼓，鼓旁架一大铁磬。主像两侧塑有十八罗汉像，神态表情各不相同，肤色服饰，因人而异，有的骨瘦如柴，有的肚大腰圆，栩栩如生，恍似真人。寺院建筑和东西廊房全系红石，屋宇是山红草缮顶。就地取材，别具风格。现仅存门前一红石发䃠拱桥，桥下为东西走向之山涧。桥西侧为清泉（现已淤塞）。寺内石碑，只有明万历五年“重修云门寺记”石碑一方，现移放在司家村北，碑中刻诗二首，署名李萼。其一曰：
  雾锁溪桥山径深，青苔到处漫追寻。
  苦海原来无色相，菩提那得□□音。
  枝头鸣鸟空啼月，廊下行僧谁住林。
  世事远观成慷慨， 虚名□□莫关心。
  其二：
  山房静处白云深，仰止遗迹费讨寻。
  自古庄严成往梦，至今飞锡继何音。
  有情残月窥朱户，无因野花锁梵林。
  衣钵难逃方寸地，借伊□海修其心。
  出寺门，过石桥，向南渐呈簸箕形约五、六亩之开阔地，其地虽不广，但地势甚佳，系一山水环绕之小盆地。游人至此，举目四望寺居半山坡，势若交椅。南面曲径幽幽，缓坡而下，仰观群山，只见无山不树，无树不绿，峰壑交错，堆绿叠翠。春夏之交，云雾横飞，人在其中，仿佛置于仙境。
  遗址现状
  清泉寺旧址，现仅存白果树一株，一九五七年，郯城县在清泉寺一带建立林场。取名"清弟寺林场。”现在清泉寺遗址东侧为林场场部办公室和汽酒厂，向南为小卖部，再南为食堂和职工家属院，东为面粉加工厂。护林场房，在各山头星罗棋布。林场南北长10公里，东西宽约2.5公里。寺院北为罗框崖，西北为东风水库和桃花涧，山顶为跑马岭（过去奶奶庙逢骡马大会时是蹓马的跑道），如今痕迹尚存。偏西为牛鼻泉子、晒金台。寺南为龙潭沟和独龙涧。沭河之滨为清泉寺隧洞口，隧洞东西走向，自寺后穿山而过。这是郯城人民，在党的领导下兴办的一项宏伟的水利工程。
  清泉寺实是郯城一大名寺。
  清泉寺平面图