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知识出处: 中国民族地区经济社会调查报告·宁德畲族聚居区卷/ | 类型: 建筑
福鼎佳阳钟氏宗祠:1990年建,砖木结构。
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知识出处: 中国民族地区经济社会调查报告·宁德畲族聚居区卷/ | 类型: 建筑
蕉城九都柴坑钟氏宗祠,始建于清乾隆年间,清宣统二年(1910年)重建,面宽9.4米,进深22.2米,建筑面积120平方米。
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知识出处: 中国民族地区经济社会调查报告·宁德畲族聚居区卷/ | 类型: 建筑
蕉城又加塘钟氏宗祠:清乾隆二年(1767年)建,建筑面积120平方米。
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知识出处: 中国民族地区经济社会调查报告·宁德畲族聚居区卷/ | 类型: 建筑
霞浦溪南白露坑钟氏宗祠:1970年后整修为村会场。
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知识出处: 中国民族地区经济社会调查报告·宁德畲族聚居区卷/ | 类型: 建筑
霞浦岭头钟氏宗祠:始建于清光绪二十年(1794年),1995年重建,面宽12.5米,进深22.58米,建筑面积500平方米,为砖空斗墙结构。大门进去依次为戏台、环楼、众厅,后楼上为祖牌,保存完好,高2.82米。每年要开展三次祭祖活动。
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知识出处: 中国民族地区经济社会调查报告·宁德畲族聚居区卷/ | 类型: 建筑
寿宁南阳帽底钟氏宗祠:土木结构,青瓦屋面,单座建筑,面宽12米,进深20米。
5902
知识出处: 中国民族地区经济社会调查报告·宁德畲族聚居区卷/ | 类型: 器物
在家族分离时,每个房支往往以一尊香炉作为日后会面的信物,因为香炉便是家族的象征。闽东“二月二”会亲节传说中的一个重要的道具是香炉。明宣德年间,罗源县梧桐岔村雷姓畲民兄弟三人分家,每人随带一个香炉为记。兄弟中一人流落在福安后门坪村境,他得到了...
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知识出处: 中国民族地区经济社会调查报告·宁德畲族聚居区卷/ | 类型: 器物
祖图,又称“太公图”“永远图记”“长联”“环山轴”,是关于盘瓠传说和河南传说的实物材料。今藏的祖图多为清代物品,以麻布、土布为底,平图勾勒,浓墨重彩,以条状横幅长卷居多,也有直幅多屏组合而成。画面配有文字说明,图文并茂,以盘瓠传说为依托,展...
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知识出处: 中国民族地区经济社会调查报告·宁德畲族聚居区卷/ | 类型: 器物
族杖。又称“祖杖”“龙首杖”“龙头杖”“龙首师杖”“法杖”。族杖是畲家显示远祖权威的象征物,今藏祖杖雕成龙头,祖杖有长短两种,长者四尺多,藏于祠堂;短者二尺余,置于祖箱。闽东部分宗祠供有龙头杖,如八都猴盾、七都北山、康厝红坪、飞鸾南山等祠堂...
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知识出处: 中国民族地区经济社会调查报告·宁德畲族聚居区卷/ | 类型: 器物
祖牌,是祠堂供奉祖先神位的象征,简陋的就直接将祖牌移供于祖龛。略有规模的宗祠,均为特制的祖牌,为上等木材雕刻而成,高50—100厘米,雕有龙首、人物、吉祥图案等,中间书祖先名讳行第、职衔等,做工精细,俗称“龙牌”。福安大林钟氏宗祠、红坪雷氏...
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知识出处: 闽东畲族文化全书·文物卷 | 类型: 山洞
该涵洞位于宁德市蕉城区霍童镇石桥村,始建于隋皇泰元年(618年),由龙腰水渠和蝙蝠隧洞组成。
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知识出处: 闽东畲族文化全书·文物卷 | 类型: 山洞
龙腰水渠亦称“度泉洞”,据明何乔远《闽书》载:“黄鞠隋时为谏议大夫,谏隋帝不听,遂寻阆苑之游,来抵霍童,见其地广衍,遂起明农之意,凿断龙腰,通太湖水,挥指飞来峰塞水口,下铸铁牛镇之。”“在狮子峰右开凿长里许,高丈余,洞六尺的度泉洞,引泉溉田...
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知识出处: 闽东畲族文化全书·文物卷 | 类型: 山洞
蝙蝠隧洞位于霍童溪北岸,该渠长700余米,由明渠与七段涵洞连接而成。涵洞直壁弧顶,高约2.2米,宽约1米,长度分别在2~3米不等,保存基本完好。该渠的形制与凿造方法与南岸的度泉洞相似,均属隋代黄鞠所凿,两处统称“霍童涵洞”。2001年1月公...

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