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知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 时代: 不详
方成珪字某號雪齋浙江瑞安人清嘉慶壬辰举人厯官海寧 州學正甯波府學教授生平精究蒼雅尤嗜讎校古籍官奉所 入盡以購書嘗謂文莫古於說文韵莫詳於集韵惟其詳也故 俗體兼收譌字譌音亦不勝屈指緣當時董其役者旣未精通 小學而卷帙繁重館閣分史又不能致慎於點畫之...
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知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 时代: 不详
干寶字令升新蔡人也祖統吳奮武將軍都亭侯父瑩丹揚丞 寶少勤學博覽書記以才器召爲著作郞平杜弢有功賜爵關 內侯中興草創未置史官中書監王導上疏曰夫帝王之迹莫 不必書著爲令興垂之無窮宣皇帝廓定四海武皇帝受禪於 魏至德大勳等蹤上聖而紀傳不存於王府德音未...
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知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
乾下乾上純卦與坤旁通候在四月 初九潛龍勿用 位始故稱初陽重故稱九張皋聞易義別錄曰重陽猶言老陽也自七進九故 重陽在 初九十一月之時自復來也初九甲子天正之位而乾元所 始也陽處三泉之下聖德在愚俗之中此文王在羑里之爻 也張曰義海撮要引作道未可行漢祖...
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知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
乾下乾上純卦與坤旁通候在四月
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知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
位始故稱初陽重故稱九張皋聞易義別錄曰重陽猶言老陽也自七進九故重陽在 初九十一月之時自復來也初九甲子天正之位而乾元所 始也陽處三泉之下聖德在愚俗之中此文王在羑里之爻 也張曰義海撮要引作道未可行漢祖為泗上亭長文王在羑里之時雖有聖明之德未被時 用...
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案鄭康成曰周易以變者爲占故稱九稱六張氏曰陽數 有七有九陰數有八有六但七爲少陽八爲少陰質而不 變爲爻之本體九爲老陽六爲老陰交而從變故爲爻之 別名且七既爲陽爻其畫巳長今有九之老陽不可復畫 爲陽所以重體避少陽七數故稱九也八爲隂數而畫陰 爻今六爲...
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知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
位始故稱初陽重故稱九張皋聞易義別錄曰重陽猶言老陽也自七進九故重陽在 初九十一月之時自復來也初九甲子天正之位而乾元所 始也陽處三泉之下聖德在愚俗之中此文王在羑里之爻 也張曰義海撮要引作道未可行漢祖為泗上亭長文王在羑里之時雖有聖明之德未被時 用...
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陽在九二十二月之時自臨來也二爲地上田在地之表而 有人功者也陽氣將施聖人將顯此文王免於羑里之日也 故曰利見大人集解 案鄭康成曰二于三才爲地道地上卽田也又京氏易以 初二兩爻爲地易初居下二居上故曰地上二位承三三 四爲人易故曰有人功云文王免於羑里...
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陽在九二十二月之時自臨來也二爲地上田在地之表而 有人功者也陽氣將施聖人將顯此文王免於羑里之日也 故曰利見大人集解
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案鄭康成曰二于三才爲地道地上卽田也又京氏易以 初二兩爻爲地易初居下二居上故曰地上二位承三三 四爲人易故曰有人功云文王免於羑里者史記殷本紀 紂囚文王羑里西伯之臣閎夭之徒求美女奇物善馬獻 紂紂乃赦西伯周本紀及尚書大傳敍事較詳而意皆同 利見大人卽...
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爻以氣表張曰謂九六也繇以龍興張曰繇爻辭謂乾爻皆龍象嫌其不關人 事 故著君子焉陽在九三正月之時自泰來也陽氣始出地上 而接動物人爲靈故以人事成天地之功者在於此爻焉故 君子以之憂深思遠朝夕匪懈仰憂嘉㑹之不序俯懼義和 之不逮張曰謂三不得亨利反復天道...
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爻以氣表張曰謂九六也繇以龍興張曰繇爻辭謂乾爻皆龍象嫌其不關人事 故著君子焉陽在九三正月之時自泰來也陽氣始出地上 而接動物人爲靈故以人事成天地之功者在於此爻焉故 君子以之憂深思遠朝夕匪懈仰憂嘉㑹之不序俯懼義和 之不逮張曰謂三不得亨利反復天道謀...
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知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
案鄭康成曰三于三才爲人道有乾德而在人道君子之 象也書堯典允釐百工孔安國傳釐治也文王反國大釐 其政卽殷本紀所謂西伯歸乃陰修德行善是也嘉㑹不 序不能順天故曰仰憂義利不逮不能利民故曰俯懼
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知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
陽氣在四二月之時自大壯來也四虛中也張曰上不在天下不在田中不 在人在空虚之中躍者暫起之言旣不安於地而未能飛於天也四 以初爲應淵謂初九甲子謂張本作爲張曰子水在淵龍之所由升也或 之者疑之也此武王舉兵孟津觀釁而退之爻也守柔順則 逆天人之應通權道則...
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知识出处: 干氏易注疏证二卷 | 类型: 玄学宗教
陽氣在四二月之時自大壯來也四虛中也張曰上不在天下不在田中不 在人在空虚之中躍者暫起之言旣不安於地而未能飛於天也四 以初爲應淵謂初九甲子謂張本作爲張曰子水在淵龍之所由升也或 之者疑之也此武王舉兵孟津觀釁而退之爻也守柔順則 逆天人之應通權道則...

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