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与 “德州市” 相关
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
伤病员入院后,医院领导亲自挂帅,研究每一个伤病员的治疗方案,进行组织和指挥医疗实施工作。对危重伤病员成立了专门抢救小组,及时地进行抢救。山东省和德州地区医院的医疗领导小组,还深入我市基层进行技术指导,帮助和提高医疗质量,解决重大疑难病症。在...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
在政协工作中,经常用到“肝胆相照,共商国是”的词语。那么,“国是”与“国事”有何区别呢?“国事”古指国家的政事,今统指国家大事。“国事”一词最早见于《战国策·燕(三)》。“国是”是指国家大计,最早见于西汉刘向的《新序·杂事(二)》:“愿相国...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
新中国的气象事业是在中华人民共和国成立后逐步发展起来的。中央人民政府人民革命军事委员会气象局于1949年12月成立,毛泽东主席任命涂长望为首任气象局长。之后,军委气象局向军委提出“请准予开始逐步接受和筹建全国各地气象台站”网的报告。1950...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
1950年建站后,名称是“德州气象站”,隶属华东军区司令部航空处。1951年7月起,改属山东省军区领导,业务由华东军区气象处管理。1952年10月起,隶属山东省军区司令部气象科直接管辖。1954年1月起,根据中央军委、政务院命令,气象工作改...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
从1950年初建站至1990年底,40年期间共调出调进工作人员300多人次:50年代每年在站工作人数6一7人,最少年份4人,最多年份9人;60年代初成立气象台,工作人员增至22人,最少年份8人,最多年份28人;70年代成立气象局,由地方政府...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
建站初期,工作内容单一,工作项目少,仪器也较陈旧落后,观测项目仅12项,其中:器测七项,目测五项。最简单的测量工具是一把直尺,最贵重的仪器也不过是一些玻璃温度表。50年代末增加了温度、湿度、气压、雨量和测风等方面的自动记录仪器。60年代初成...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
建站初期,主要是为国防服务,工作内容比较单纯,主要任务是地面观测、拍发电报、统计报表三大项。密码由机要员掌握,根据上级指示,不定期变换电码,长则几天一变,短则一天数变,保障了国防建设工作的需要。从1956年6月起,密码改为明码和国际间公开交...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
50年代后期开始制作天气预报,当时方法简单,预报方法以“土法”为主,预报作出后,以“天气旗”为标志向外展示。因预报准确率低,所以天气旗一天更换几次。天气预报传递方式也由“天气旗”改为有线定时)广播,在车站、交通要道还设有天气预报板、牌,直到...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
农业气象是一门新的学科,它主要研究农作物生长发育与气象条件之间的定性、定量关系,为农业生产增收提供依据。这项工作从1958年开始,除文化大革命时期中断外,至今已研究了30余年,取得了明显效果。等多种气象因子的影响。通过研究找出它们之间的相互...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
德州地面测报站是国家基本测报站,它承担国家的地面测报任务,有的资料也同亚洲区域互相交流。每天定时拍发天气绘图报告和辅助天气绘图报告;拍发航空天气报告和不定时拍发航空危险天气报告,以满足工农业、交通航空及其他行业的需要,同时整理积累了大量的气...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
气象通讯,是一种专业通讯,它担负着传输气象信息,分发各种天气分析、预报图表及数据资料的任务。建站初期,气象站无自己的通讯设备,所有电报都通过邮电局传递。60年代增设了无线莫尔斯收讯机,手工抄写电报。“文革”后期增加了气象传真接收机,抄收国内...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
测雨雷达,是70年代后期安装使用的,它是全省雷达站网的组成部分,在每年的春、夏、秋三季定期或不定期的测报所辖范围内的天气变化,为本地天气预报、灾害防御提供准确及时的报告,并为省内其他气象台站的灾害预报提供依据。它的测报范围北起长。该范围内的...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
德州棉花在清代是一大宗商品,据蔡绍江著《漕运河道图考》记载:棉花是德州对外贸易和交换的主要产品。到了30年代,这里有花行100多家,从马家溜口街到柴市街,较大的字号有“鲁德”、“复兴”、“长和”、“义和福”、“聚兴”、“聚德”、“聚源”、“...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
中国水利水电工程总公司第十三工程局,简称“水电十三局,”亦即原水利电力部马颊河疏浚工程局。该局是根据国务院1962年11月3日计齐字第344号文件:《国务院批转水利电力部关于调福建闽江工程局施工力量承担山东马颊河疏浚工程任务的报告》,由水电...
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知识出处: 德州文史 | 类型: 正文
民间常有“三姑六婆”之说。明代学者陶宗仪著《辍耕录》卷十中论述:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”清李汝珍《镜花缘》中论述,“吴之祥道:吾闻贵地有三姑六婆。一经招引入门,妇女无知,往往为其所害,或...

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