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长春市郊区志
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民俗
春节农历正月初一，旧称“过年”，现称春节。农历腊月初八日以后，就着手准备过年，二十三日祭灶，称“过小年”，各户均以香烛、灶糖等供物祭灶。自是日起，家家妇女赶制新衣、新鞋，拆洗被褥，淘粘米，做豆包，蒸馒头、做豆腐、杀鸡。二十八、九日家家户户扫...
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长春市郊区志
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民俗
元宵节农历正月十五日，称灯节，古称“上元节”。当天家家包饺子，煮元宵。夜里，家家户户悬挂彩灯，小儿提花灯，燃放鞭炮，赛灯观火。村民扭秧歌，踩“高跷”，跑“旱船”，鼓乐喧天，十分热闹。
解放后，正月十五日闹元宵之风极盛。每年各乡（镇）组织秧歌...
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长春市郊区志
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民俗
清明节解放前，此日家家都到祖先墓前扫墓、焚香，吊祭，修墓填土。解放后，清明节当天，子女都到先人墓地或殡仪馆上供礼拜，祭祀先人，缅怀前辈业绩，不忘养育之恩。各单位，各中、小学师生都到附近革命烈士墓地或革命烈士陵园祭祀，佩白花、献花圈、读祭文，...
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长春市郊区志
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端午节农历五月初五日，为端阳（午）节，俗称“五月节”。五月，古称“恶月”，是月有“瘟疫滋生”之说。每届端午节，家家插艾蒿，挂纸葫芦，系五色线和布条，吃鸡蛋，意“避邪、除虫、除疾”。有的在中堂张挂钟馗或张天师像，多数人家吃粽子，纪念古代伟大的...
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民俗
中秋节农历八月十五日为中秋节。俗称“八月节”，又称“团圆节”。旧时，当晚庭院摆设香案，供奉瓜果、月饼于月下，全家人一起拜月，祭月、赏月，并吃水果、月饼，共庆团圆。
解放后，节日习俗沿袭未衰，除保留了上述传统节日外，又有一些新的节日：元旦，“...
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吸毒清代以来，境内吸食毒品鸦片（通称抽大烟）、海洛因及注射吗啡者时有所见。吸食者以富户富绅、地痞流氓为多。宣统二年（1910年），清政府曾在长春设戒烟局，由于主持者就是吸烟者，且多贩运鸦片，致使“戒烟局”有名无实。东北沦陷时期，伪长春县公署...
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赌博旧时境内聚赌成风。民国时期，官方名义禁赌，实则与赌徒、赌棍勾结，设赌抽头，赌风日益滋长。赌博形式多种，掷骰子、押黑红宝、打天九、推牌九、看纸牌、打麻将以及押会等，危害极大，扰乱社会治安，有的倾家荡产，甚至卖儿卖女，妻离子散。
解放后，人...
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缠足俗称“裹脚”。解放前，境内汉族妇女在4～5岁时即被其父母强行缠足。趾骨断折，足呈锥形，双足尖小，步履艰难。民国初年，曾提倡放足，但未彻底。东北沦陷时期，缠足之风始减。
解放后，妇女社会地位提高，男女平等，严禁缠足，缠足之风完全绝迹。
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合婚旧时在婚前须请“算命先生”算命，按男女双方生辰八字及属相进行“合婚”。由于男女婚事，任封建婚姻制度及迷信思想支配，子女无有择偶之自由，婚后逃婚、殴斗、自杀事件时有发生。
解放后的1950年，颁布了《婚姻法》，彻底废除了父母包办等封建婚姻...
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“看风水”“看风水”又称“看阴阳宅”，即盖房或埋葬时，先请阴阳先生择地择时，迷信阳宅和阴宅基地选择的好坏会直接影响到今世或子孙后代的吉凶祸福。因此，地基的选择、时间的安排，均由阴阳先生确定。
解放后，居民建房须按统一规划；人死后埋葬在指定的...
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抽帖抽帖是骗取钱财的一种封建迷信活动。抽帖先生在帖上画有占卜吉凶祸福的各种图画，并附有占词。合心乡一位农民因无力还债，而在抽帖时竟抽到一帖财运不济的坏帖，当晚自缢身亡。
解放后，上述活动逐渐消失。但至80年代以来，抽帖等迷信活动又有所抬头。
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符咒解放前，有的人生病，不请医求治，竟以符代药，在黄纸上用朱砂画一些似字非字的东西，称画符，将“符”烧成纸灰给病人服用，以致丧命。小儿受惊吓，神志不清，体温升降不定。有人误以为“真魂出窍”，而用咒语写成“勾魂单”给小儿服用，延误疗期，不能及...
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民俗
跳神跳神也称“跳大神”。解放前，巫婆、神汉利用“坐观”等不同手段，欺骗群众。
解放后，政府提倡科学，破除迷信，明令禁止迷信活动，“跳神”者一度消声匿迹。80年代以来，陈渣泛起。跳大神等活动又有所抬头。大南乡农民张某患急性脑炎，因迷信大神，请...
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民俗
祭祀鬼神解放前，人们迷信天地、鬼神、狐、鼬等，各户供奉天地、灶王、门神、财神，有的还供奉“胡、黄仙”等。
解放后，这类迷信活动大为减少，“文化大革命”以后，基本绝迹。80年代以来又死灰复燃。
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民俗
时节迷信 旧时每逢农历四月初八、十八、二十八日举行庙会，如期各庙山门大开，附近男女老少赶赴庙会。焚香、祷告、求财、求福、跪拜神像。