南平市图书馆 颗粒类型
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526
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朱子文化大典 上册
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成书于乾道八年（1172）八月。此书所收系乾道五年（1169）春“中和新说”诞生之前，与以张栻为代表的湖湘学派学者探讨中和之义的往还信札。朱子《中和旧说序》云：“暇日料检故书，得当时往还书稿一编，辄序其所以，而题之曰《中和旧说》。盖所以深惩...
527
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朱子文化大典 上册
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成书于乾道八年八月。此书所收系乾道五年春“中和新说”诞生以后，与湖湘学者围绕新说而展开讨论的往返信札。《晦庵先生朱文公文集》卷七十五有《记论性答稿后》一文，即为此书所作的跋文。
528
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朱子文化大典 上册
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成书于淳熙四年。朱子解诗，曾先后两易其稿，经历了前期主《毛诗序》而作初稿《诗集解》，后期废《诗序》而作今本《诗集传》这两个不同的阶段。此《诗集解》即所谓“初用《小序》”的“《诗解》”文字。此书原本今已亡佚无存，束景南从吕祖谦《吕氏家塾读诗记...
529
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朱子文化大典 上册
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成书于淳熙四年。乾道八年，朱子编成《论孟精义》之后，又取此二书之精粹撰成《论语集注》和《孟子集注》。《集注》与《精义》的区别是，《精义》不载《论语》《孟子》原文，而仅列各理学名家解说之文，以编为主。《集注》则将《语》《孟》全文录入，各家解说...
530
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朱子文化大典 上册
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成书于淳熙四年。朱子取《论孟精义》之精粹编成《论语集注》和《孟子集注》后，又于《集注》之外，以一答一问的形式，将其之所以如此取舍的理由，编为《论语或问》和《孟子或问》。《晦庵先生朱文公续集》卷二《答蔡季通》云：“某数日整顿得‘四书’颇就绪，...
531
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朱子文化大典 上册
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成书于淳熙四年，被称为朱子注易五书之一。陆游《渭南文集》卷二十九有《跋朱氏易传》一文。朱子门人度正《性善堂稿》卷十四《书易学启蒙后》则云：“晦庵先生为《易传》方脱稿，时天下已盛传之。”此书诸家年谱均不录，一向罕为人知。束景南有《朱熹作＜易传...
532
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朱子文化大典 上册
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成书于淳熙十三年三月，共四篇，每篇一卷。分别为《本图书》《原卦画》《明蓍策》《考变占》。朱子因“近世学者类喜谈《易》，而不察乎此，其专于文义者，既支离散漫而无所根著；其涉于象数者，又皆牵合傅会”，故又撰此书以明揲蓍命爻之旨，以期纠正当时学者...
533
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朱子文化大典 上册
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成书于淳熙十三年。黄榦《朱文公行状》《宋史·朱熹传》均列为“所著”书之一。此书是朱子为辨正郭雍《蓍卦辨疑》一书之误而撰。郭雍，字子知，乾道中，赐号冲晦处士。所编《蓍卦辨疑》三卷，集中了邵雍《揲蓍法》、张载《大衍说》、程颐《揲蓍法》，以及其父...
534
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朱子文化大典 上册
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此书为朱子解《诗》的后期成熟之作。其中《国风》八卷、《小雅》七卷、《大雅》三卷、《颂》二卷。此书废《毛诗序》不用，在《诗序辨》中，则对《毛诗序》从写作目的、方法及其危害等方面进行了全面批驳。他说“此《诗》之为经，所以人事浃于下，天道备于上，...
535
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朱子文化大典 上册
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成书于淳熙十四年九月。《通书》，又名《易通》，周敦颐著。以阐发《易传》和《中庸》的思想为主旨，与《太极图说》相表里。“大抵推一理、二气、五行之分合，以纪纲道体之精微，决道义文辞禄利之取舍。”但在朱子之前，学界对此书的意义认识不足，评价不高。...
536
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朱子文化大典 上册
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此书是一部探讨《周易》的来源，和阐释其本义的一部哲学著作。其基本观点是，认为《易》原本是一部卜筮之书。“其言皆依象数以断吉凶。”此书在正本清源上下功夫，从而揭开了《周易》的神秘面纱，还其卜筮之书的本来面目。朱子在探究《易》本源精微之意的同时...
537
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朱子文化大典 上册
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最后成书于淳熙十六年己酉。二书经过朱子长期的修改，曾有过淳熙四年首次序定和淳熙十六年二次序定之别。今本《大学章句序》末署“淳熙乙酉二月甲子”，《中庸章句序》末署“淳熙己酉春三月戊申”，此即各家年谱将此二书系于本年的依据。此二书与《论语集注》...
538
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朱子文化大典 上册
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成书于淳熙十六年。王懋竑《朱子年谱》卷三引洪本《年谱》云：“二书定著已久，犹时加窜改不辍，至是以稳洽于心而始序之。又各著《或问》，《中庸》又有《辑略》。”此二书与《论语或问》《孟子或问》合称《四书或问》。现存最早的完整刻本是明正德十二年吴兴...
539
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朱子文化大典 上册
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约刊行于淳熙十五年至十六年之间，编者缺考，是朱子在世时出版的文集且传世的唯一刻本。全书内容，前集卷一、二为诗，卷三为赋、铭、词，卷四为解义，卷五为表札，卷六为书札，卷七、八为记，卷九为题跋和序文，卷十为墓志铭，卷十一为祭文。后集卷一、二为序...
540
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朱子文化大典 上册
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成书于绍熙元年。此书初稿先由朱子学友黄铢（字子厚）草成，而后由朱子修订而定稿，绍熙元年刊行于漳州。朱子有《书楚辞叶韵后》《再跋楚辞叶韵》二跋。前跋称此书“黄叔垕父所定”，后跋称“予于此编实尝助其吟讽”；《朱子语类》李方子录则明言，“某有《楚...