16.易学启蒙四卷(存)

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子文化大典 上册》 图书
唯一号: 130820020210000425
颗粒名称: 16.易学启蒙四卷(存)
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 226
摘要: 成书于淳熙十三年三月,共四篇,每篇一卷。分别为《本图书》《原卦画》《明蓍策》《考变占》。朱子因“近世学者类喜谈《易》,而不察乎此,其专于文义者,既支离散漫而无所根著;其涉于象数者,又皆牵合傅会”,故又撰此书以明揲蓍命爻之旨,以期纠正当时学者受现行《周易》文本的影响,而产生“缘文生义,寄凿破碎”之弊。朱子自我评价此书,认为“足以上究圣人作《易》之本指,下济生人观变玩占之实用”。此书最早由朱子门人蔡渊刊行于建阳,见载于《晦庵先生朱文公续集》卷三《答蔡伯静》书一。此书现存的版本多为丛书本,如元日新堂刻《朱子成书》本,明永乐刻《性理大全》本,清康熙刻《朱子遗书二刻》本等。
关键词: 朱熹 著述 易学启蒙

内容

成书于淳熙十三年(1186)三月,共四篇,每篇一卷。分别为《本图书》《原卦画》《明蓍策》《考变占》。
  朱子因“近世学者类喜谈《易》,而不察乎此,其专于文义者,既支离散漫而无所根著;其涉于象数者,又皆牵合傅会”②,故又撰此书以明揲蓍命爻之旨,以期纠正当时学者受现行《周易》文本的影响,而产生“缘文生义,寄凿破碎”之弊。朱子自我评价此书,认为“足以上究圣人作《易》之本指,下济生人观变玩占之实用”③。总体而言,此书与其后成书的《周易本义》,探明了《周易》原始的占卜之义并发明象数,进而建立了集理、数、占为一体的图书象数占学体系,此书因之也成为“极乎天地万物之蕴,集古圣之大成”④的著作。故此书之问世后,流传甚广,后人发挥之作层出不穷。
  此书最早由朱子门人蔡渊刊行于建阳,见载于《晦庵先生朱文公续集》卷三《答蔡伯静》书一。此书现存的版本多为丛书本,如元日新堂刻《朱子成书》本,明永乐刻《性理大全》本,清康熙刻《朱子遗书二刻》本等。

附注

②〔宋〕朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷七十六《易学启蒙序》,《朱子全书》第24册,第3668页。 ③〔宋〕朱熹:《晦庵先生朱文公文集》卷三十六《答陆子美》,《朱子全书》第21册,第1563页。 ④〔宋〕度正:《性善堂稿》卷十四《书易学启蒙后》,影印文渊阁四库全书本。

知识出处

朱子文化大典 上册

《朱子文化大典 上册》

出版者:福建教育出版社

朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。

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