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共 40850 条 2480 / 2724
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
“佳期酒”将近尾声时,“八仙”分别命名“柚花”(由八仙头扮演)、“松花”、“竹花”(由两位子弟官扮演)、“梅花”、“茶花”、“莲花”、“萍花”、“烛花”。各花还各有绰号,如“柚花”为“皮厚厚”和“腹肚生虾米”,“松花”为“叶针针”和“半天生...
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
畲族婚礼,喝的全是自己家酿的米酒,味醇且甘,易醉易醒;唱的也是自编自演的歌谣,韵调和谐,易学易记。整个婚宴是从歌里浸出来的,是从酒里泡出来的。 “佳期酒”从午夜进行到黎明。黎明前,“八仙”即送新郎回洞房休息,送时,边走边摆手边唱《送房令》...
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
畲族老人病危时,一般都要通告出嫁的女儿和在外的子孙。要是女人病重,也要告知其娘家父兄,使他们及早前来探望病人状态,寻医觅药,以免临危感到突然。 老人一旦寿终,孝男要向亲房叔伯报丧。报丧时,遇长辈要下跪,平辈要作揖,现已从简。死者要是女性,...
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
畲族哭唱丧歌者,主要是外嫁的女子和女眷、女客。特别是外嫁的女子,接到讣告时,先是哭悼,而后问明死因等。开箱取出出嫁时娘家就已做好,压在箱底的麻布衫,穿上,一路哭唱着赶来。 接着就扑到“灵床”哭唱《思亲歌》,诉说死者生前为善,所做的好事,死...
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
畲族女性的娘家,俗称“后投”。 女者死后,“后投”多托其兄弟前来奔丧吊唁,这时,孝男孝孙应穿孝服,各人手点茗香,按辈份大小,跪在大门处迎接。 “后投”来人扶起孝男等人,接过茗香,进入厅堂,把茗香插到香炉,同他们一起查看死者脸色、手脚等部...
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
畲族“做会瞑”是一种最高的哀悼形式,通过“会瞑”超度亡魂上天,早日降生人世。否则亡魂停留在家里,就会成鬼作崇,使家里人以及左邻右舍不得安宁,引起亲人责难。也有人称之为“做功德”。功是指思念父母抚育之功,德是子孙报答父母养育之德。 “会瞑”...
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
法师念咒捏诀“存身”,请历代法师前来主坛。踏八卦九宫,分发符书,叫符官去请“三界”神灵、本县城隍、当境土主等。
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
法师念咒化“甘露神水”一小罐连一小桶,除洒净神坛外,从灵堂到厨房、卧室都要洒。意为清除一切污秽、邪魔鬼怪,建立“变坛把界”。
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
请各路神灵喝茶、饮酒、进食。而后,通报死者姓名、年龄、病卒时间等。并烧“疏文”,表明修善者少,作恶者多,今作忏悔,请诸神超度亡魂。
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
特制一笸箩小馒头,放在神坛的桌下,请孤魂野鬼前来领食。食后,叫其散去,不要干扰丧事。
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
叫死者亡魂回来洗澡、进食。亦称“吊魂”、“食饭汤”。法师用一根小竹子上挂死者姓名等的纸符,即“神幡”,边念边击乐器边在神坛前后飞舞,孝子手执香炉、神主牌站在厅中喊道:“阿爹哟(或阿娘啊)!回来洗澡、进食,食了上神堂哩。”连喊3遍。这时灵桌下...
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
拜“十五王”,别于汉族,不过“十殿”。
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
孝子孝女和主要亲戚这时都要提供祭礼筵,包括猪头1个,好菜8盘,上述母舅随带的祭礼也在这时用,敬祭死者亡魂。祭时,法师敲打乐器唱《五更叹》、《二十四孝》。孝男孝女,包括儿媳、女婿,向神主牌行三跪九叩礼,哭唱《拜祭歌》。同时,陶钵内不断烧纸钱,...
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
由法师唱《无常歌》和《劝灵歌》。
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知识出处: 福安市畲族志 | 类型: 民俗文化
歌送各路神灵回府。祈保孝子家门清洁,人畜平安,永赐祯祥。

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