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共 20005 条
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17836
火葬
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
藏族对活佛、高僧和较为著名的人物实行火葬。火葬前,先用占卜的方式选择一处吉祥之地,砌起一座圆形的土炉,炉下装进木柴,把双手合十盘膝静坐状的尸体置入炉内。当选定的吉日时辰一到,点火焚烧。此时,寺院的鼓号齐鸣,集聚在焚尸炉周围的僧侣们高诵经文;...
17837
塔葬
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
佛教信徒将火化后的大活佛的骨灰装在精制的罐内或木匣里,建造塔阁,深藏塔中。大活佛园寂后,使其尸体盘坐,并用防腐药粉、香料涂在经过沐浴的尸体上,风干保存,放在灵塔内供人顶礼膜拜。灵塔的规格因活佛的地位高低而有差别,有金灵塔、银灵塔、铜灵塔等。
17838
水葬
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
部分居住在江河沿岸的藏族群众,将死尸背到固定的水葬处,投入洪流。延请喇嘛诵经超度。水葬后,在水葬的岸边插上经幡,以示祭奠。
17839
土葬
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
区只有对患恶疾传染病而死,或凶死等非正常死亡者,才实行土葬,认为,死后深埋地下成为恶鬼,下世不再有转世为人的机会,所以对土葬心怀怯惧。
17840
洛萨
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
甘南藏族和汉族一样使用农历,视正月初一为新年。进入腊月,家家户户就忙着办年货,扫房洗涤,男人剃头,女人洗梳发辫。新年到来前,各庄村的男子们上山砍回柏香树枝,以备煨桑之用;妇女们忙着酿造青稞酒,炸油果子,制一种叫“辛"的酥油奶糕。室内喜贴八吉...
17841
娘乃节
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
娘乃节也叫“四月会”。是佛祖释迦牟尼降生、成道、园寂的日子。夏河拉卜楞十三庄的群众,视“娘乃节”为盛大的节日。 农历四月十四日清早,每个村庄的人聚集在嘛呢房(村公房),倾听高僧活佛的祈愿词,听完后集体念诵六字真言一唵嘛呢叭咪吽,声调抑扬高亢...
17842
香浪节
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
藏语“香浪”,意为采薪,是农区和半农半牧区的一种群众性的游山野炊活动。相传过去寺僧每年在盛夏季节,外出自己采伐烧柴,因路途遥远当日不能返回,遂选择依山傍水处露宿野营,多至数日,后演变成节日。农历六、七月正是甘南树茂草盛,堆翠叠绿的大好时光,...
17843
调牛节
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
舟曲“拱坝五部”的原始宗教巫师叫“嘎巴”。掌握本部历史传说及“通神”的使者,备受族人尊重。故在农历二月二日前一天,先由嘎巴喊山,他由阳山呼喊而下,又由阴山吆喝而上,一路叫着本部山神的大号,乞请山神保佑全村人畜平安,五谷丰登。第二天清晨,全村...
17844
采花节
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
采花节又叫“珠玛托地”采花节。“珠玛”是猴子,“托地”是采花,花是结籽(果)的,为生育繁殖的象征。以花赠无子之家,是为祷祝生育兴旺。插岗、铁坝于农历五月初五的采花节时还选人扮成猴子,披着树皮到每村每户串跳祝福,人们对之恭迎敬送并慷慨赠酬。博...
17845
朝水节
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
朝水节舟曲县巴藏乡黑水沟有一石崖,石缝间的岩洞里飞泻出一股瀑布。平常这股瀑水如涓涓的小溪,只有到了农历五月初五这一天,随着朝水观光人们的阵阵欢歌笑语,瀑水越来越大,泼出根根银柱,挂起幅幅水帘,当地藏族称其为“曲纱”(即神水之意),附近群众要...
17846
开斋节
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
开斋节是阿拉伯语“尔德•菲士尔”的意译,所以,也叫“尔德”节,在新疆还有“肉孜”节的叫法,属伊斯兰教三大节日之一。按伊斯兰教义规定,该教教徒必遵行“五功”即念清真言、礼拜、斋戒、纳天课、朝觐。其中“斋戒”一项将伊斯兰教历的九月一日至十月一日...
17847
圣纪节
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
也称“冒路德”节。伊斯兰教历每年三月十二日是伊斯兰教的至圣穆罕默德的诞辰纪念日,相传也是他逝世的“圣忌”,届时举行隆重的宗教活动。人们聚集到清真寺沐浴、礼拜、聆听阿訇吟诵《古兰经》,讲述穆罕默德的功绩并宰牛杀羊,进行聚餐。
17848
古尔邦节
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
古尔邦节又称“宰牲”节,阿拉伯语“古尔邦”有牺牲、献身之意。伊斯兰教历十二月十日定为宰牲节,杀牛、宰羊便成为这一节日的特有内容。
17849
过年
专题
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甘南州志
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类型:
民俗文化
农历正月初一为“过年”,腊月二十四日祭灶神,正月十五日吃“糁子饭”。除夕之夜,在各门扇及面柜上都贴一张黄裱,把写有符语记号的正方形黄裱对折成等腰三角形,折缝处擦上浆糊粘在各门上框,然后,在门缝处插香焚燃,这叫“裱练寨闹",求福避邪之意,另给...
17850
庙会
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甘南州志
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类型:
民俗文化
农历五月二十五月至二十七日为常爷池(冶海)神灵举行庙会祭祀。六月初一至初六,赶赴莲花山庙会,对唱“花儿”,已婚女子去娘娘殿烧香拜佛乞求子女。
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