甘南州图书馆

藏族对活佛、高僧和较为著名的人物实行火葬。火葬前，先用占卜的方式选择一处吉祥之地，砌起一座圆形的土炉，炉下装进木柴，把双手合十盘膝静坐状的尸体置入炉内。当选定的吉日时辰一到，点火焚烧。此时，寺院的鼓号齐鸣，集聚在焚尸炉周围的僧侣们高诵经文；朝拜的群众匍匐在地叩首。僧人不断地往炉内倾入助燃的酥油，还投进象征具有丰富无穷的米、麦、豆等各色谷物。直至尸骨成灰，然后，由僧侣们把烧焦的碎骨捡出，装入用黄缎缝成的袋内，封存在灵塔里。 居住在甘南迭部、舟曲以及卓尼洮河沿岸和上傍山一带的藏族群众普通奉行传统的火葬习俗，大致有停尸、入殓、出殡、火化、安葬等仪规。 人死即由孝子告知村庄的主事，赶制灵轿。轿为木制重檐穹窿庙宇式，“飞檐翘角”，曲槛围栏，大小恰好能蹲坐一人，正面设木制券门。老年人的灵轿作工精细、雕刻考究，并用金银锡纸和有色纸剪贴各种“花卉图案”、“奇珍异宝”，轿顶脊部置有日月模型，油漆彩绘。出殡前将尸体殓入灵轿，券门用白布遮挡，延请喇嘛诵经超度，本村的老人念麻呢，前来奔丧的亲友，白天到灵前吊唁，磕头献哈达，晚上还要守灵，全村人都自发地在死者家里陪守。选择吉日吉时，将灵轿抬到火化场地，置于提前用木柴搭成的“井”字形焚尸架上。卓尼一带先用土坯砌成焚尸炉，炉缘周置柴禾，然后，将灵轿架在上面，僧人或“阿尼本本”唪经超度，亲友们用柏树枝点燃柴禾，随之砸碎灵轿，并抛洒酥油、糌粑、淋浇菜油以助燃。火化后对骨灰的处理各地不尽相同。舟曲一带不捡不埋，待到第二个死者要火化时，才将原骨灰用松树枝扫入山堑沟谷；有的地方则将骨灰就近埋在大树底下，或把骨灰用石块围定，上面盖上石板。卓尼、迭部则将骨灰装入一尺多长的木匣或瓷罐内，再行埋葬。