云南省图书馆 颗粒类型
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2372
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苗族篇
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其他
《焚巾曲》是一首流传于黔东南地区的丧葬古歌,它的展演地区是原生态的苗族文化保护最好的地区之一。《焚巾曲》反映了苗族人们的传统原始宗教信仰观念、苗族独特的历史风貌及苗族特有的经济、社会现象。吟唱《焚巾曲》的苗族丧葬仪式将传统追溯至远古的神话时...
2373
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苗族篇
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其他
苗族民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜 语歌等几类，曲调各不相同。飞歌是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式，一般在山上放声歌唱，其曲调高亢，豪迈奔放，余音震山梁，非常有特点，其内容有情歌、...
2374
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苗族篇
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其他
苗族民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜 语歌等几类，曲调各不相同。飞歌是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式，一般在山上放声歌唱，其曲调高亢，豪迈奔放，余音震山梁，非常有特点，其内容有情歌、...
2375
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苗族篇
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苗族《飞歌》是苗族歌曲的一种，飞歌的音调高亢嘹亮，豪迈奔放、明快，唱时声振山谷，有强烈的感染力。这种歌曲多为青年妇女所唱，有时，青年男子也唱，独唱较少。每逢农历三月十五的姊妹节、五月的独木龙舟节、十月的过苗年、苗家婚嫁等节日喜庆活动，一般都...
2376
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苗族篇
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酒歌也称为"古歌"，是苗族人民生活中常见的民歌体裁。时逢佳节或婚姻喜庆饮酒，人们常用酒歌来祝福酬谢;席间酒后，老人们往往用酒歌曲调来传唱历史、歌颂民族英雄和祖宗的业绩。酒歌曲调旋律起伏不大，庄重严肃，带朗诵风格，常常是一个章句的无限反复，仅...
2377
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苗族篇
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《苗寨的故事》是我国首部反映脱贫攻坚主题的大型交响叙事组歌。作品讲述美丽神秘而贫穷偏僻的湘西苗寨通过精准扶贫摆脱贫困实现小康的感人故事，反映古老苗寨在党的领导下发生的历史巨变，讴歌新时代苗族人民对幸福美好生活的不懈追求和奋斗精神。苗族叙事歌...
2378
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苗族篇
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苗族婚嫁歌曲是苗族婚俗活动的必要组成部分，表达了丰富的苗族婚俗文化和伦理道德秩序极富民族特色。苗族歌曲《黔东南的七月》演唱者阿佑朵。歌曲欢快而细腻，将原生态与民歌完美的结合起来，歌词展现了黔东南地区的风土人情。苗族歌曲《天下苗家》演唱者雷艳...
2379
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苗族篇
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苗族《情歌》：苗族情歌主要反映爱情的歌，在民俗节庆中，苗族青年男女们用歌声来称赞和试探对方，通过歌声传达爱慕之情。苗族《情歌》是苗族婚恋文化中的重要组成部分。
2380
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苗族篇
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板凳是苗族互击体鸣乐器，流行于贵州省兴仁、兴义、贞丰、雷山、黄平等地，历史久远。据传早在苗族先民迁徙到贵州之时，由于穿行深山老林之间为鼓舞士气、驱逐野兽，人们就以击板凳为号，声震山林，此后，板凳既是苗族村寨家家必备的生活用品，也成为了苗族节...
2381
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苗族篇
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其他
芦笙是少数民族特别喜爱的一种古老乐器之一，是民族节日中必备的乐器，而芦笙更是苗族传统的簧管乐器，在苗族地区广为流传。芦笙是苗族文化的一种象征，苗族芦笙在表演吹奏方面把词、曲、舞三者融为一体，保持了苗族历史文化艺术的原始性、古朴性。
2383
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苗族篇
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其他
云南苗族分布面广，绝大多数都居住在高山上。新中国成立以后结束了游耕生涯，村寨基本固定，寨内的房屋建得比较分散，多则几十户一村，少则三五户一寨，每户之间由弯曲的小道相连，村寨四周的竹林、棕树以及其他的森林植被，作为水园林和祭祀林受到了保护。云...
2384
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苗族篇
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苗族大多居住在山区，山高坡陡，开挖地基极不容易。加上天气阴雨多变、潮湿多雾，砖屋底层地气很重，不宜起居，因而，苗族历来依山傍水，构筑一种通风性能好的干爽的木楼叫“吊脚楼”。
2385
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苗族篇
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文山,是二百多年前苗族迁往国外的最后一站，文山是现当代，欧美苗族来华寻根问祖的第一站，文山是海外苗族最重要的迁徙地标。二百多年前文山这座小城，不起眼，很小很小，小得就像盘龙河畔盛开的一朵三七花，苗族则称其为“蒡蔸朗”，在苗语中，这个词汇有意...