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46141
知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
做功德(亦称超度或做道场),一般是设孝堂、挂挽联和八仙图等,请道士或僧侣“做法”、念经。做功德,视经济条件,可繁可简,做一夜或三五夜,时间也长短不一,时间越长花样越多,花费也越大。超度中有“念灯树”、“拜水撑”、“转棺串丧”、“烧纸船”等。...
46142
知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
俗称“出门”,意即亡者如出远门做宾客一样。出殡日子一般由念佛先生根据死者年龄及死者死时的时辰掐算选出(选出殡吉日,实际上是念佛先生根据自己是否闲暇而定,如遇多家死人,忙得不可开交,就把自己所能安排的时间说成是出殡吉日)。出葬时间多在早上7—...
46143
知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
灵柩抬至墓地后,由地理先生洒酒祭祀,诵念葬词,然后入土(将棺材推入墓穴)、封墓门、上碑,再点烛上香焚纸鸣炮,至此安葬完毕。孝子每人要手拖一至两根带叶的小竹子,谓之“拖风水入家”,回家时沿途要不时的敲打铜锣,鸣放鞭炮。俗称“回龙”。 当日中午...
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知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
有人说,人生是一首歌,那么诞生及其纪念日则是生命之歌中尤为欢快的乐章。每年一小庆,十年一大庆。做生日、拜寿是一个人一生中多次重复的礼俗,也是人生社交中重要的一个方面。家人亲友欢聚一堂,举杯共庆,洋溢着浓浓的亲情。
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知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
婚后生儿育女为家中之大喜,当日或次日,女婿就要送“糟菜”与红蛋到岳父母家报喜。
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知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
一般在产后三日,称为“三朝”。由接生娘为婴儿洗身换衣,落脐灸囱,喂“黄莲水”等。俗云:“三朝吃得黄莲苦,大来天天比糖甜”。做“三朝”酒,一般是宴请接生娘和近亲,桌数视家族大小而定。自此,亲朋好友在婴儿满月之内馈送公鸡、糖或“膀蹄”。主人要回...
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知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
婴儿出生满一个月办酒,又叫“弥月酒”,俗称“做满月”。前来庆贺满月者多为女眷,贺礼为虎头帽、鞋、红布兜、衣裤、串带等。主人宴请宾客,称“吃满月酒”。
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知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
婴儿出生满一周年,称为周年,俗称“做晬”。周岁为大庆,设酒席,宴请亲朋好友。酒席规模视家庭经济条件而定,少则三五桌,多则十几桌。此时,外婆要送鞋、帽、衣物、金银首饰(现有送儿童自行车及各种儿童玩具)等。帽多为“虎头帽”,鞋亦流行虎头鞋,还绣...
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知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
“十”是个带有阶段性和吉祥的数字,小孩十岁生日,一般人家都较重视,认为是人生中第一个大生日,值得庆贺一番。即使是不富裕的家庭,父母也要设家宴,请些近亲热闹一番;而有钱的人家则大操大办,发请帖,大宴宾客。
46150
知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
一般年满六十周岁始称“寿诞”,此前一般都称“过生日”或“做生日”。五十岁仅是家庭至亲小庆;四十岁不庆,因四与死谐音,如举办生日庆典反会折寿。祝寿,习惯上“做九不做十”,亦因十与死谐音之故,如逢七十大寿,则在六十九岁这年举办庆典。祝寿场面要比...
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知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
立春这天,乡人有设香案置果品(有用葫萝卜丝栽香葱或移栽油菜花之类)供春神享用之习俗。以示迎接春种,祝愿一年风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,吉祥如意。此习俗一直沿袭至今。
46152
知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
相传,正月初九为天之生日,正月初十为地之生日。这两天乡人均有烤年糕置果品设于家门口,点烛烧香化钱,祈求“风调雨顺”、“五谷丰登”,谓之“祭天地”。
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知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
民间有“二月二,请土地”之习俗。传说农历二月初二为土地公生日,这天多属晴朗天气,好让土地公晒金银。人们即在这天烤年糕,炒米果,置果品祭祀土地公,以求“六畜兴旺”、“四季发财”。
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知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
毛辣虫,即毛毛虫,初夏多在屋檐及瓦条下爬行,全身毛均有毒液,人体碰到毛毛虫,即起疱,奇痒难忍。每逢农历四月初八,人们有炒黄豆以镇毛毛虫之习俗。俗云:“四月八,炒毛辣”,意即炒死毛毛虫,不受其毒。
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知识出处: 莒口镇志 | 类型: 民俗
农历六月初六,炎日当空,骄阳似火。俗云:“六月六,晒谱服”,意味着这天是晒东西的好日子,晒后不易霉烂。

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