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知识出处: 台州节俗概说 | 类型: 正文
旧俗,元宵“室内皆燃灯。”台州风俗,不管贫富,家家户户有燃点至天明。临海、天台、三门交界一带有这么一个风俗:这一天晚上睡觉前, 要把家里所有的鞋放在床前。
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打生 析出资源 阅读原文
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旧时,一些结婚多年而未生育的妇女,常常相约去“打生”。
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元宵节又叫“上元张灯节”,以赏花灯为主。全国各地的赏灯活动大同小异,大街小巷张灯结彩,世代相沿。台州同样有这习俗。
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“闹花灯”的同时,临海人民也热衷于猜灯谜。灯谜一般都附贴在用五彩纸扎的透明花灯上,既可当作装饰品,又富有文化韵味。另外,在街两旁、屋檐下,用细绳拉成的线上,也飘动着灯谜片,吸引着过往来人。
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知识出处: 台州节俗概说 | 类型: 正文
闹元宵结束临睡前,大家又要吃甜羹。甜羹一般用番薯粉或藕粉配上莲子、红枣、桂圆肉、金橘饼和小汤圆、甜酒酿等烧熟即可吃,色、香、味俱佳。也有的放在正月十五晚上吃。有“先苦后甜” 之寓意。这是台州元宵的又一特色。临海仙人桥山区善家洋村还要吃“半夜...
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以前,每年元宵晚上,黄岩城外的澄江上都要举行“放桔灯”的活动。据《黄岩县志》记载,这种风俗至少有九百多年的历史。这夜,正值正月十五元宵节,月明如昼,水天一色。如此良夜,高宗想起昔日汴京盛况,不禁神伤。那时家家灯火,户户管弦,游人玩赏嬉耍,金...
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是当地渔民庆祝元宵的必备节目,颇为独特。大镬被按在彩架上,镬内的干柴燃烧着,由两人抬着,一扛扛火镬抬在大街上, 犹如一条火龙,跳跃的火头,象征着热情和活力,在夜空中犹为火红。火镬公、火镬婆脸涂白粉,身穿奇特的服装,手拿粗大的吹火筒轮流吹气,...
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上王村迎大灯活动始于明嘉靖十五年(另一说始于清康熙年间),其时石桥头有村叫下宅金,这一年下宅金太公创制了一盏六角形的塔灯。
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“摆看桌”即摆供祭品,起源于明代初年,开始用于祭祀城隍,并供人观瞻,明末传至民间,成为各宗祠元宵灯祭的祭祖礼仪,是天台特色古老传统文化艺术的一朵奇葩。“摆看桌”与祭祖仪式相同,在祠堂高堂上方悬挂祖宗像,下设供桌,进大门第一张人桌上设香、烛台...
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在它身上,寄托了灵溪人期盼来年生活幸福美满、儿孙读书有成的美好情感。状元游街在十四夜子时时分开始,从奚氏宗祠出发,环村一周,返回奚氏宗祠结束,若逢村里人家有婚庆喜事,队伍会进到院子里表演一番,表示祝贺。状元游街分文状元出游、武状元出游。几百...
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据三门城关(海游镇)章氏宗谱记载,海游六兽起始于唐朝,盛于明末清初。六兽开道乐队伴奏是十三记锣,古亭伴奏曲调是三、五、七曲牌。乐队伴奏自始至终,出巡线路从太尉庙出发,在城关绕一周后回转太尉庙结束。1956年由于时代变革,六兽活动停止, 19...
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在台州,流传着许多关于十四日元宵来历的传说。笔者考证了不同版本的传说,发现可以综合成三种类型,即“孝子改节说”、“战事说”、“筑城说”。
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元至正十四年,方国珍率浙东农民军攻入台州府,建国称王,在北固山建天坛,以今台州城隍庙为金殿,并下诏普“天”同庆,包括传统节日。方国珍的母亲信佛,每月朔、望两天吃素斋,每年的元宵节与中秋节刚好是方母吃斋日。方国珍是个孝子,为了使母亲能与“天下...
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明朝嘉靖年间某年的正月十四,民族英雄戚继光带兵进驻台州,戚家军在海边打垮了一股倭寇。时天色已晚,戚家军赶到,百姓纷纷点灯帮助戚家军搜索残敌。一时间,城里城外,每间房屋,到处灯火通明。倭寇无处藏身,全部被消灭。为纪念这一事件,百姓把元宵节改到...
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知识出处: 台州节俗概说 | 类型: 正文
据清《台州外书》记:元宵时,“以肉、菜和粉杂荠笋作羹,以多为贵,谓之吃糟羹。相传,自唐筑城时,天寒以是犒军,遂成故事。”①民间传说则较为详细。当年,唐开国元勋、大将军尉迟恭奉命修筑台州州城,筑好城墙这一天,刚好是正月十四,台州百姓为了庆祝这...

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