肃州区图书馆
肃州区图书馆
机构用户
肃州区图书馆(机构用户)
登录
注销
首页
知识图谱
颗粒列表
全部
基础数据
精细化标引
析出资源
图表颗粒
知识抽取
人物
New
机构
事件
地理名称
专题
作品
实物
知识片段
资源阅读
近现代图书
古籍善本
其他
资源统计
加工标准
相关文档
题名
责任者
关键词
全文
检索
颗粒类型
全部
12302条
基础文献
23条
析出资源
6590条
图表
1537条
人物
1512条
机构
643条
事件
229条
地名
336条
专题
448条
作品
790条
实物
194条
知识出处
全部
酒泉文史資料第八輯
酒泉文史资料第十一辑
酒泉文史资料第九辑
肃州文史第十六辑
酒泉文史资料第十辑
肃州文史资料第十四辑
酒泉文史资料人文地志...
酒泉市志
肃州文史第十三辑
民国酒泉县志
酒泉文史资料 第三辑
酒泉市肃州区志
肃州文史·百年巨变访...
酒泉文史资料第五辑
酒泉文史资料第四辑
酒泉文史资料第六辑
酒泉文史资料第十二辑
酒泉文史资料第一辑
酒泉文史资料第二辑
肃州文史 第十五辑
肃州文史第十七辑
肃州文史第十九辑 地...
肃州文史第十八辑 民...
检索条件
共 12302 条
747
/
821
11191
出行
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
旧时民间习俗正月初一至初四不干农活,因此正月初五早饭后,家家户户在门前地里点燃麦草,献供品,放爆竹,并将牛羊车马赶到现场,让牛羊吃草,人们踏火堆而过,谓之“出行”,也叫"破五”。意即这一天后即可开始农业生产劳动或出远门经商等。
11192
献“面牛”和“面老鼠”
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
正月十五为元宵节,城市居民以吃元宵表示庆祝。而农村家庭昔日则用白面蒸成“面牛”(形状比一般馒头大,内包油面、白糖等)和"面老鼠”献供。献牛意在以面代牛,保护牲畜,发展生产。“面老鼠”则不做眼睛(称”瞎老鼠"),意为诅咒老鼠个个瞎眼,不要糟踏...
11193
摊煎饼
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
正月二十三日祖传为女蜗补天之日。这一天家家户户都摊煎饼(用面糊拌上芫荽烙的薄饼)献供敬神,以示补天。因为时令将到“惊蛰”,开始播种,把天补好以免刮风,以利春耕。此习俗至今仍有沿袭者。
11194
惊蛰
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
立春后三十天为惊蛰。根据农历,到这天气候转暖,冰消雪化,土地复苏,草木含有生机,入土毂居之草虫惊醒。人和动物,胃中百叶开放。这天,人们食油炸鸡蛋滋润胃叶,不害咳嗽。农民用清油或大油熬萝卜汤,以啖牛马,用以清胃火。
11195
插杨柳、插沙枣花和戴香包子
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
五月端午为纪念屈原投江的日子。各家除做米糕、吃粽子,城乡群众除游泉湖公园外,还折取柳枝、沙枣花插在门上,防疫除邪。柳枝干后可用来洗眼消毒。同时节前条件许可的少女及年轻媳妇们还争做香袋(亦称“香包子“)。她们将香草,冰片、麝香包入碎布或纸内,...
11196
挂艾草
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
农历六月六日城乡群众纷纷到田间地头拨艾草,拿回家中熬汤给小孩洗澡,或捆成小把挂在墙上用以消毒防病(艾有一股清香味)。艾叶晒干捣碎成为绒状,针灸时用来治病。
11197
祭祖先
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
旧时民间一年中有四次共同祭祀祖先的活动,时间均以农历为准。一为三月清明上坟扫墓,献以芽面包子(麦芽面做馅),并焚化纸钱;二为七月十五上坟烧纸,献以葫芦包子;三为十月初一上坟烧纸,献以麻腐包子(萝卜加麻籽汁做馅);四为腊月三十上坟祭祖,献以过...
11198
祭孔
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
每年农历八月二十七日为孔子诞辰。解放前,城市由官府主持在孔庙举行隆重祭祀活动,以后民国政府将这天定为“教师节”。农村私塾、小学也举行祭孔活动,师生焚香叩拜,宣读祭文。条件好的地方还杀猪宰羊。因孔子诞辰为“丁卯”日,故又名为“祭丁“,会后聚餐...
11199
求雨
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
解放前由于封建迷信思想严重,每逢大旱之年(一般在农历五月十三日,也称“祈雨节”),地方绅士必动员民众,在当地寺庙请道士设坛念经,祈求龙王开恩,普降甘霖。酒泉城内则在关帝庙举办庙会,以示求雨。此举纯系愚昧之举,但反映了过去人们不能战胜自然灾害...
11200
太阳会
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
11201
合婚
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
封建时代青年男女结婚全凭父母之命、媒妁之言。男方看准淮家姑娘,即请媒人(俗称冰爷、红爷、媒婆)前去说合,女方家长同意后再请阴阳先生“合婚”,即以属相相配看是否合适。如属牛的不能和属马的相配、属鸡的和属狗的相剋等,理由为“青马怕白牛,鸡狗不到...
11202
添香
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
旧日民间男女结婚前,娘家人先摆酒席招待亲友;客人带着礼物上门祝贺,谓之“添香”.这些赴宴者即为第二天嫁女时的送亲客。
11203
抱轿
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
旧时青年男女结婚时,男家用轿车子(有钱人家用骡、马轿车,一般人家则用牛车,上面罩以半圆形席棚,棚上苫以红毡)去接,叫“娶亲"。新娘梳洗打扮后,用红布苫头,由一中年男子抱上车,名曰“上轿”(抱轿人要用属相相近的人,如虎、马、猪、狗、兔、羊等,...
11204
闹房和铺床
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
旧日青年男女成婚的当晚,邻里男性青年即前来闹洞房。这时新郎的父辈及哥哥均要回避(不能待在家里)。其闹房活动大致与现在的情况相同。 闹房结束后即有中老年妇女为新婚夫妇铺床。她们把两床被子摞在一起铺开,被子的四角中问夹以核桃、花生、红枣等,条件...
11205
回门、站八天及站对月
专题
阅读原文
知识出处:
酒泉文史资料第五辑
|
类型:
民俗
旧日男女成婚后的第三天,新婚夫妇带着礼物到女方家探亲,谓之“回门“(即姑娘婚后第一次回娘家)。回门时,女方家习惯以包饺子招待女婿,其中有四. 五个饺子包有酸、甜、麻、辣、咸五味,意思是让新郎不要骂人家的女儿,名叫“捏嘴饺子”。饭后即归,不能...
颗粒分类统计
关键词云