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共 3174 条
21
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题名
类型
301
王新寺
作品
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丝绸之路龟兹研究
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类型:
建筑
据《出三藏记集》卷11《比丘尼戒本所出本末序》称:“王新僧伽蓝,九十僧。有年少沙门字鸠摩罗,才大高明大乘学,与舌弥是师徒,而舌弥阿含学者也。”后来鸠摩罗什留学罽宾,回归龟兹后仍住王新寺,并于该寺侧故宫中得《放光般若经》,即行披读。在此两年之...
302
金华寺
作品
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知识出处:
丝绸之路龟兹研究
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类型:
建筑
金华寺。据《名僧传抄》卷25《齐高昌仙窟寺法惠传》称:龟兹有金华寺,因有龟兹禅法大师直月居住于此而远近闻名,当时成为龟兹学习禅律的中心。据传直月曾使高昌名僧法惠,用超越常规的禅密,很快获得正果。
303
法丰寺
作品
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知识出处:
丝绸之路龟兹研究
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类型:
建筑
法丰寺,据唐代僧人僧详的《法华经传记》称:公元5世纪上半叶时,出生于敦煌的一位姓竺的百姓,出家后被名为法丰,因其信佛教,所以一般称其为释法丰。有一年,即以僧侣身份,前往龟兹游览,适遇当地人民正在重修一旧寺,他即前往帮忙,因其出力较多,寺成后...
304
大云寺
作品
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知识出处:
丝绸之路龟兹研究
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类型:
建筑
这在《往五天竺国传》中说,慧超于开元十五年(727年)十一月上旬到龟兹时见到两所汉僧住持。一所是大云寺,寺主秀行,来自长安七宝台寺,“善能讲说”;维那(寺监性质——引者)为义超,原是长安庄严寺僧,“善解律藏”。上座为明恽,原也为长安僧,娴熟...
305
龙兴寺
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丝绸之路龟兹研究
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类型:
建筑
龙兴寺主为法海,虽系出生在龟兹的汉人,依然“学识人风,不殊华夏”①。这两所汉寺都行大乘法,龟兹则行小乘法。慧超还同时指出,于阗也有一汉寺名龙兴寺,寺主为汉僧;佉勒(指疏勒)有一汉寺名大云寺,寺主也为汉僧。可见唐代西域只要有汉人的地方都建有汉...
306
初一寺
作品
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丝绸之路龟兹研究
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类型:
建筑
初一寺。据《大慈恩寺三藏法师传》称,唐初玄奘从焉耆至龟兹时,龟兹王曾率大臣、百姓、僧侣出城迎迓,至,即入初一寺受华。
307
天象图
作品
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丝绸之路龟兹研究
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类型:
艺术
天象图,又称天宫图。所称天象图就是把活动在佛教天象里的诸神形象描绘出来,因而天象图中,天龙八部诸神占据了主要位置。根据《舍利弗问经》等的说法,天龙八部诸神为:(1)天,系佛教各个天界之主,统称诸天。(2)龙,有神力,为水属之主。(3)夜叉,...
308
佛徒四众
作品
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丝绸之路龟兹研究
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类型:
艺术
所称佛徒四众,是指“比丘”、“比丘尼”、“优婆塞”、“优婆夷”,这四部分男女组成了佛教徒的基本队伍。 比丘,系梵文Bhiksu的音译,意为“乞士”,即受人供养为生而得名,专指出家修行的男性佛教徒,俗称“和尚”。而比丘的另一个尊号“大德”,出...
309
经变画
作品
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丝绸之路龟兹研究
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类型:
艺术
经变画,就是把佛经中的故事变成形象化的图画。所以经变画就是佛经故事画。如根据《阿弥陀经》内容绘制的极乐世界情况称为西方净土变;根据《弥勒下生经》内容绘制的极乐世界情况称为弥勒净土变。为什么这些画都称为“净土”,这是因为大乘佛教把佛所居住的地...
310
金刚杵
作品
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丝绸之路龟兹研究
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类型:
艺术
金刚杵原为古印度的一种兵器,用金、银、铜、铁或硬木制成,长八指到二十指不等,两端有独股、三股、五股、九股刃头。佛经《陀罗尼门诸部要目》说:“不持金刚杵念诵,无由得成就。金刚杵者,菩提心义,能坏断常二边,契中道。中有十六菩萨位,亦表十六空为中...
311
摩尼珠
作品
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丝绸之路龟兹研究
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类型:
艺术
摩尼珠,全称为摩尼如意宝珠。唐慧苑《新译大方广佛华严经音义》卷上称:“摩尼,正云末尼。末谓末罗,此云垢也。尼谓离也,谓此宝光净不为垢污所染也。”可见摩尼珠晶润光洁,不为污垢所染,并能如《大日经疏》卷8所说的:“今于此中广种无限善报故,即从今...
312
三宝标
作品
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丝绸之路龟兹研究
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类型:
艺术
三宝标在龟兹石窟壁画中所见呈箭头状,顶端一个大尖角,末端三个小尖角。克孜尔石窟第69窟后室后壁所绘的三宝标,标头是三个尖角,标身如马蹄形,标尾为一个大尖角。这种形状与我们古代的镖十分相似,是佛陀、菩萨用来断烦恼、伏恶魔的一种武器。
313
释迦牟尼像
作品
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丝绸之路龟兹研究
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类型:
艺术
释迦牟尼像俗称佛像,系梵语Buddha(佛陀)的略称,义为“觉者”或“智者”,是对彻底觉悟真理者的尊称。
314
地藏菩萨
作品
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丝绸之路龟兹研究
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类型:
艺术
梵文称Ksitigarbha,音译“乞叉底蘖婆”。《地藏十轮经》指称,“安忍不动犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,故名为“地藏”。佛经中说地藏是受释迦牟尼佛嘱咐,在释迦入天,弥勒未下凡之前,曾发大誓愿,要尽救六道轮回中的众生苦难,所以他常常现...
315
大势至菩萨像
作品
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知识出处:
丝绸之路龟兹研究
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类型:
艺术
是说以菩萨的大势至一切处,普现佛事。在库木吐拉石窟12窟、45窟中都有大势至菩萨像。头顶梳高发髻,头戴小鬘花冠,手持莲花,全身装束与观世音菩萨相同,只是观世音菩萨手持净瓶,而大势至菩萨则在宝冠上饰有宝瓶,《观无量寿经》说:“大势至菩萨于发髻...
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