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排序: 唯一号 题名 类型
661
知识出处: 厚泽志 | 类型: 民俗
大年初一、初二、初三,不用刀,不扫地,不洗物,不能说坏话……,禁忌很多,都是避凶讨吉之意。 碎破了碗盘,要说“岁岁平安”。 “福”字倒贴,别人会说:“你家福到了”,讨个好彩头。 初一夜早睡不点灯,老鼠娶亲。
662
知识出处: 厚泽志 | 类型: 民俗
每个“常主”,在公共的厅堂挂祖宗画像,挂到正月十六为止,年初一至初七,每户要去上香膜拜,有锣有鼓,大家可以敲打热闹。
663
知识出处: 厚泽志 | 类型: 民俗
大家要备礼至近亲长辈家拜年。
664
知识出处: 厚泽志 | 类型: 民俗
这是要到户外山上,拜最大的太公墓,本村的大太公墓在后宅西山金刚肚,拜完分麻酥,每人?个,老年人多一份,以后渐渐式微,大约在1935年后就没有了。
665
知识出处: 厚泽志 | 类型: 民俗
农历正月十五,是元宵灯节,这一夜,家家户户每个角落,插满蜡烛,灯火通明。 接七姑娘娘,问卜本年雨水、收成、吉凶……,七姑娘娘会点头作答,其他有迎灯,妇人钻灯生子……。过完元宵,过年正式结束。
666
知识出处: 整雅志 | 类型: 传说、奇闻
西汉武帝时,有个名叫东方朔的人,生性诙谐,常以隐语俳辞在武帝面前献计逗乐,深得武帝宠爱。朝中一些权臣为此嫉妒他,想寻找机会来奚落他。 一天,有位姓郭的侍臣,当着武帝的面,说:“我想让东方朔猜一谜,他若猜中了,我甘愿挨打一百记鞭子,他若答不上...
667
知识出处: 整雅志 | 类型: 传说、奇闻
初夏季节,稻秧青青,麦穗金黄,竹树葱茏,风景宜人。苏东坡和佛印和尚来到杭州郊外,看见几个汉子,正给一座茅屋铺草泥顶,苏东坡触景生情,忽然笑着吟起词来:“天高人美好,处处攀门道。我愿助高升,自诩多心窃。入云凭步难,横踩不能少。须要稳根基,上面...
668
知识出处: 整雅志 | 类型: 传说、奇闻
明朝著名才子唐伯虎和祝枝山两人是莫逆之交,常在一起吟诗联对,颇有情趣。 一年清明之前,唐伯虎去杭州拜访祝枝山。一见面,唐寅就迫不及待地说:“祝兄,快拿‘草木之人’来。”才思敏捷的祝枝山一听就猜出唐寅要的是啥,笑哈哈地说:“老弟渴成了这样子还...
669
知识出处: 整雅志 | 类型: 民俗
八月十三是胡公生日,整雅、溪干(属两保)、大坟山,称游仙乡29都四保,四保供奉一尊胡公神龛,三个村轮流供奉。迎案就是一队队汉班族拥一尊由人背着的胡神龛(俗称老胡爷),按固定的路线巡游,接受各村人们祭拜。罗汉班进行武术和歌舞表演。整雅每年都有...
670
知识出处: 整雅志 | 类型: 民俗
每逢元元节,自农历正月十三至十八日,依习俗定会举办多种活动,欢度佳节。 到了新正十三上灯节日,首先开放祖宗祠堂,悬挂祖宗画像,并张灯结彩,点缀五光十色,光彩夺目,供村民子孙观赏祭拜,并嘱咐晚辈代表家人,于是在黄昏前到祖坟前点烛上香,邀请祖魂...
671
知识出处: 整雅志 | 类型: 民俗
除夕,民间叫“年三十”,指的一年里最后一天的晚上。旧岁将在这天过去,新的一年将从明天开始,因此“除夕”又叫“岁除”。 关于“除夕”的来历,传说远古时有个凶恶的妖怪叫“夕”,经常危害百姓,百姓求助“灶王”。“灶王爷”斗不过“夕”,便到天宫请神...
672
知识出处: 整雅志 | 类型: 民俗
农历正月十五叫上元节,这天晚上叫“元宵”。从唐代起,在这天晚上就有观灯的风俗,所以又叫灯节,或上元节。 俗话说“正月十五闹元宵”,是指在这晚举行的歌舞、灯会娱乐活动。过去北京以东西牌楼和地安门龙灯最盛。花灯的种类繁多,有悬挂的,如:龙凤鳌鱼...
673
知识出处: 整雅志 | 类型: 民俗
清明是我国二十四节气之一,但它已演变成为一个民间传统节日。每年春分后的半个月,当太阳达到东经15度时开始的一天为清明节。 旧俗在清明前一天,禁火寒食,这是为纪念春秋时期晋文公的贤臣介子推的。介跟文公流亡国外,无比忠诚,曾暗自在自己身上割肉煮...
674
知识出处: 整雅志 | 类型: 民俗
农历五月初五,是我国民族传统的端午节,古代的“端”是初的意思,而古人常把五写成“午”,所以“初五”也可以写成“端午”。古人把午当作阳辰,于是“端午节”也说成“端阳节”。 端午节的主要习俗是赛龙舟和吃粽子,这是为了纪念战国时期伟大爱国诗人屈原...
675
知识出处: 整雅志 | 类型: 民俗
农历八月十五,是我传统的中秋节,又称八月半中秋之夜,月亮最明最圆。人们把月圆当团圆的象征,因而也称团圆节。据说秦汉之际,天子在秋分这天祭月,后世沿袭下来成为中秋节。唐朝许多诗词中有中秋的记载。宋朝大诗人苏轼,留下了一首传颂千古的中秋词。

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