永康图书馆

每逢元元节，自农历正月十三至十八日，依习俗定会举办多种活动，欢度佳节。 到了新正十三上灯节日，首先开放祖宗祠堂，悬挂祖宗画像，并张灯结彩，点缀五光十色，光彩夺目，供村民子孙观赏祭拜，并嘱咐晚辈代表家人，于是在黄昏前到祖坟前点烛上香，邀请祖魂回村共同赏灯欢乐。 节日活动项目各村爱好而异，有演徵《昆戏》，有绍兴《的笃班》。有迎舞布龙娱乐，有舞醒狮，有提迎七世灯出游取乐，亦有大放爆竹排炮与众共乐者，五化八门，多彩多姿，其中惟独迎龙灯活动为我们永康特有的民俗文化，可称为国粹。 迎龙灯，一般由几个年青人带头出钱负责策划发动。时在正月初三至初八这几天发动，健壮青年敲锣打鼓到祠堂原有的老龙头迎到香火世间，将龙头上的旧纸屑剥光洗净。然后由各自认的部分检修与布新。他们以熟练的技艺经扎、糊、绘成一条五光十色的纸龙头，再与龙身、龙尾组合成一条板桥灯（全部组合就算完成）。到了正月十三日早晨，首先举行神龙点睛祭典，神龙灯光照耀，大放光明，红绿色彩相辉映，光彩夺目，使人叹赏赞美，供人瞻仰祭拜。相传龙能通灵通神，能在水中游走，亦能在天空飞腾，更能呼风布雨降洒甘霖，嘉惠子民，故村民纷纷前往祭拜，祈祷显圣显灵，风调雨顺，国泰民安，六畜兴旺，五谷丰登，丁财两旺，以求农村繁荣景象。 正月十五夜晚约六时，当明月初升，锣鼓声响起，冲天炮声过，神龙出宫迎游到大明堂。此时，高处板灯集结，锣鼓喧天，炮竹连连，“大男板灯”和“男丁板灯”前后相接，在砰碰敲打活塞声中快速接成，组合成一条巨龙，令围观的人欢欣鼓舞，烘托出元宵佳节迎龙灯热闹非凡，洋洋大观的动人场景。 农村习俗惯例，村民娶妻后，长子出生，在第二年，元宵节迎灯一定要迎十桥板灯，谓之“大男灯”，以示生得贵子，显耀门庭，他在桥灯上每两灯间装上纸风车、两人，随风飘展围转，并在竹棒上加绑插彩画的三角旗迎风飘展飞舞，当龙灯走动时显出升旗飘飘，与纸风车回旋声相呼应，有巧夺天工之美，无不令人啧啧称赞，另一种是按丁男参与的板桥灯，但无装饰，迎灯时套接在“大男灯”之后，按预先抽签排定套接，循循有序。 参与迎龙灯的人人须体强力壮，各人都用“担包”捆绑腰身，脚穿草鞋，精神抖擞，喜形于色，显露出生龙活虎、手脚非凡、跃跃欲试，届时准备大显身手，以迎龙蟠飞跃的游艺活动。 接着是神龙开始演出“内蟠龙”节目，龙头蟠在中央，龙身与龙尾板灯在外，一圈一圈的环绕着龙头奔驰。内圈一小步，在外圈的则须一大步跟着飞奔、旋围。蟠的旋转声，随着热闹的叫喊声响彻云宵，观众看得惊心动魄，发呆发痴。然后再玩龙头板灯出围，改演“外蟠龙”，龙尾板灯围在中央，但因龙头板灯体积重大，而外蟠龙奔驰的速度胜过内蟠龙，因此除原有四人外要再增添一人，以稳定龙身而防范摔龙拖龙事件发生，否则如一不慎则会人仰龙翻，供人话柄笑谈憾事，不得不预防的。 玩完内蟠龙外蟠龙后，再后迎着巨龙，穿游村庄周边，由两面牌灯和一颗大球灯前导。牌头灯上正面一分书写《风调雨顺》，另一方则写《国泰民安》，它们的背面绘花鸟图，随着锣鼓带领神龙沿村环绕，先经本保殿，经赵店，转溪干、寮前、祝家、前塘、大坟山，每到一个村家家户户都点上灯笼，燃放爆竹、鞭炮，共庆佳节，喜笑颜开，在向各村游行时走到塘边弯曲的地方，大家都得聚精会神，小心翼翼，监灯的人和户主同时向自己家迎灯人谆谆告诫，生怕其中有人作怪。如一不慎，人、灯就会掉到塘里，酿成事端。龙灯从大坟山出村回来，先由龙尾板灯发动，将长龙使劲向后拉，奔直跑，这样跑了几趟，改为龙尾板灯慢慢游回去，让龙头向前奔跑，名叫跳落龙，这时龙头，一高一低，左右摇晃，观众齐声，欢乐地高喊，这样奔跑几趟人都跑累了。全程游毕已近子夜时分。在龙回归原处，在锣鼓、爆竹喧天声中拆灯工作，点齐红灯迎回家中。 经过大串夜的折腾，由领头人员从龙嘴中取出龙珠灯，然后分送新婚夫妇家中，每户一盏，祝福早生贵子，发子传承香火。受灯户通常设席，炒粉及自酿老酒款待，并备大红包回赠，至此龙灯活动全都结束。