一般人们所说的亚欧草原石人,主要是指墓地石人,同时,又常常将随葬石人也称作石人。至于“石人”一称之由来现已无从考证,或许仅仅是泛指以石雕刻而成的人的造像而已。我们认为石人作为一种文化遗存应该依附于一定的考古文化,成为它们文化共同体的组成部分,属于古代某些居民组群,或者是历史民族的文化遗物•从中反映了他们特定的文化内涵,并且有着自己的称谓。另外,石人在亚欧草原延续时代很长,其造型的多样性应该与草原历史民族的复杂性相联系,其含义内容也应随着时代和造型发生着一定的变化,自然对它们应该有着各种各样的称呼。
通常对考古文物的定名大都采取慎重的态度,特别是历史时期的文物定名,要经过仔细的研究和推敲才能确定。而且总是想通过一定的途径,追寻到历史的本来名称,以此达到定名的科学性。
对无法知道其原名的,人们为了便于研究,也常常给予临时性的定名,日子久了形成习惯而变成了正式的名字。学术界对石人名称的研究开始较早,定名的理由并不一样,除有的定名通过历史文献和民族志资料的考证外,大多仅以其形式称呼,分别叫作“草原石人”、“石刻人像”、"石雕人像”等。在俄文资料中也能见到与此相类似的一些名称,如“каменнне изваяния каменные фпгyра”и антропоморфные изва,яння”等。在多种多样的名称中,大多包含着一定的意义,也有些名称仅仅是作为一种东西的代号。然而定名如果赋予了一定的含义,就存在其定名的可研究性。
从目前发表的石人的研究资料来看,不仅石人的名称众多,而且定名的形式也是各种各样的。因此,如果要了解或研究石人,首先就必须对一些石人名称的含义进行了解和研究,这样也有利于对考古资料中石人类型的认识。