北壁至东壁门北(西起)(图3)

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内容出处: 《敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究》 图书
唯一号: 290120020210003089
颗粒名称: 北壁至东壁门北(西起)(图3)
分类号: K879.214-53
页数: 2
页码: 142-143
摘要: 供宝: (1)浅红底榜题,轮宝,由祥云承托飞下的法轮。 (2)朱底榜题,兵宝,直立的天王形象,戴头盔,披铠甲;左手置于腰间,右手置于胸前,双手执物模糊。 (3)浅红底榜题,象宝,象身模糊,可见头部、臀部装饰物,背上驮辇, 辇中盛物,脚下踏莲花。 (4)朱底榜题,主藏宝,一力士直立,右手托摩尼宝珠,身后台上有宝山,下角似有其他宝物。 供养人:以下未特别说明姿态的均竖右膝胡跪,未特别说明的比丘坐具均有补角。 (1)绿底榜题,比丘,着袈裟;左手执长柄香炉,右手似按香炉盖。 (2)浅红底榜题“口侍” 侍者比丘,着袈裟,直立:左手置胸图3供宝、供养人(局部)莫高窟第386窟主室北壁下部前,右手执扇。 (3 )浅红底榜题“一心供养“、侍者比丘,着袈裟,直立;双手执杖。 (4)朱底榜题,比丘,着袈裟,与后者同一长毯,各自敷设坐具;双手捧香炉。 (5)浅红底榜题,比丘,着袈裟,双手托盘,盘中盛三宝珠。 (6)绿底榜题“释门义学法师兼临坛大德沙门绍众一心供养”,比丘, 着袈裟;左手于胸前似托物,右手于面前似拈盖。 (7)浅红底榜题,比丘,着袈裟;双膝跪地,与后者同一长毯,各自敷设坐具,双手托盘,盘中盛三宝珠。 (8)朱底榜题,比丘,着袈裟;双膝跪地,左手模糊,右手似枯花,被穿洞毁去大部。 (9)被穿洞全毀。 (10)榜题不存,被穿洞毁去大部,仅见一角。 (11)榜题不存,比丘,着袈裟,双手合十,持物无存,被穿洞毁去大部。 (以下为东壁门北北起)(12)朱底榜题“僧信ロー心ロロ俗姓安口” (此题记位于北壁东端), 比丘,着袈裟;双膝跪地,双手合十。 (13)浅红底榜题,比丘,着袈裟;双膝跪地,双手合十。 (14)朱底榜题“□(沙)□(弥)□□一心□(供)养□□□□”,比丘尼 (?),着缦衣(?),与后者同一毯,无坐具;双手于面前执花。 (15)浅红底榜题“沙□□口一心供养□□□口”,比丘尼(?),着缦衣 (?),与前者同一毯,无坐具;左手在下、右手在上执同一莲花。 (16)朱底榜题,比丘尼(?),着缦衣(?),双膝跪地,与后者同一毯, 无坐具;双手执莲花。 (17)浅红底榜题“沙弥广宣一心□养俗姓李氏”,比丘尼(?),着缦衣(?),双膝跪地,与前者同一毯,无坐具;双手似捧梵夹,手中似执莲花。
关键词: 敦煌石窟 文集 喇嘛宗 宗教艺术

内容

供宝: (1)浅红底榜题,轮宝,由祥云承托飞下的法轮。
  (2)朱底榜题,兵宝,直立的天王形象,戴头盔,披铠甲;左手置于腰间,右手置于胸前,双手执物模糊。
  (3)浅红底榜题,象宝,象身模糊,可见头部、臀部装饰物,背上驮辇, 辇中盛物,脚下踏莲花。
  (4)朱底榜题,主藏宝,一力士直立,右手托摩尼宝珠,身后台上有宝山,下角似有其他宝物。
  供养人:以下未特别说明姿态的均竖右膝胡跪,未特别说明的比丘坐具均有补角。
  (1)绿底榜题,比丘,着袈裟;左手执长柄香炉,右手似按香炉盖。
  (2)浅红底榜题“口侍” 侍者比丘,着袈裟,直立:左手置胸图3供宝、供养人(局部)莫高窟第386窟主室北壁下部前,右手执扇。
  (3 )浅红底榜题“一心供养“、侍者比丘,着袈裟,直立;双手执杖。
  (4)朱底榜题,比丘,着袈裟,与后者同一长毯,各自敷设坐具;双手捧香炉。
  (5)浅红底榜题,比丘,着袈裟,双手托盘,盘中盛三宝珠。
  (6)绿底榜题“释门义学法师兼临坛大德沙门绍众一心供养”,比丘, 着袈裟;左手于胸前似托物,右手于面前似拈盖。
  (7)浅红底榜题,比丘,着袈裟;双膝跪地,与后者同一长毯,各自敷设坐具,双手托盘,盘中盛三宝珠。
  (8)朱底榜题,比丘,着袈裟;双膝跪地,左手模糊,右手似枯花,被穿洞毁去大部。
  (9)被穿洞全毀。
  (10)榜题不存,被穿洞毁去大部,仅见一角。
  (11)榜题不存,比丘,着袈裟,双手合十,持物无存,被穿洞毁去大部。 (以下为东壁门北北起)(12)朱底榜题“僧信ロー心ロロ俗姓安口” (此题记位于北壁东端), 比丘,着袈裟;双膝跪地,双手合十。
  (13)浅红底榜题,比丘,着袈裟;双膝跪地,双手合十。
  (14)朱底榜题“□(沙)□(弥)□□一心□(供)养□□□□”,比丘尼 (?),着缦衣(?),与后者同一毯,无坐具;双手于面前执花。
  (15)浅红底榜题“沙□□口一心供养□□□口”,比丘尼(?),着缦衣 (?),与前者同一毯,无坐具;左手在下、右手在上执同一莲花。
  (16)朱底榜题,比丘尼(?),着缦衣(?),双膝跪地,与后者同一毯, 无坐具;双手执莲花。
  (17)浅红底榜题“沙弥广宣一心□养俗姓李氏”,比丘尼(?),着缦衣(?),双膝跪地,与前者同一毯,无坐具;双手似捧梵夹,手中似执莲花。

知识出处

敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究

《敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究》

出版者:甘肃教育出版社

出版地:2012.4

本书内容涉及对敦煌吐蕃石窟艺术样式的研究、社会政治背景探讨、造像思想研究、吐蕃密教文献研究、石窟经变画与图像专题研究、密教尊像研究、西藏考古与艺术研究、毗沙门天王像研究、莫高窟第465窟研究等多个领域。

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