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吐蕃统治时期敦煌石窟的研究成果可谓汗牛充栋，然关于赞普像的研究，不论在敦煌学或藏学领域，都相对有限。沙武田、王中旭两位先生对吐蕃时期石窟艺术及赞普问疾听法图背后的隐喻进行了解读②。其余研究成果，多是集中在服饰方面对壁画中的吐蕃人物进行解读，诸如杨清凡、 谢静、王婧怡女士等③。本文在诸位前贤成果的基础上,拟从社会历史和服饰礼仪等方面,对敦煌壁画中吐蕃赞普像的相关问题作若干分析。

② 沙武田《吐蕃统治时期敦煌石窟研究》,甘肃教育出版社,2012年；王中旭《阴嘉政窟:礼俗、法事与家窟艺术》,中央美术学院博士学位论文,2009年。 ③ 杨清凡《藏族服饰史》,青海人民出版社,2003年；谢静《敦煌石窟中的少数民族服饰文化研究》,兰州大学博士学位论文,2007年；王婧怡《敦煌莫高窟壁画吐蕃赞普服饰考——翻领与云肩、靴及蹀躞带》,《浙江纺织服装职业技术学院学报》2009年第4期；王婧怡《敦煌莫高窟壁画中吐蕃赞普冠帽及辫发考》,《浙江纺织服装职业技术学院学报》2010年第1期。