兰州市图书馆

南壁龛异于北壁龛的独特性在于白净月轮中的诸尊变化菩萨像，这反映出金刚界曼荼罗的重要元素——从月轮出生的诸圣众。如前文所说, 这是依于菩提心而出生诸佛的庄严境界!从南壁龛顶的残像来考虑，这原来也是一铺与北壁龛顶相似构图的“类曼荼罗”说法图，主尊可能也是某一尊佛；而由龛顶到三披的变化菩萨说法图，也有一种主、从共构的内义。
  南壁龛龛顶正披的菩萨主尊为单面八臂，右披的菩萨主尊为单面四臂,左披的菩萨主尊则为三面四臂，其尊名笔者不敢遽下断言⑤，各自具备胁侍菩萨、供养菩萨、诸天护法(图1)。仔细观察三披中央的月轮主尊，可以发现他们或威、或怒、或慈，持物也多元化,或可推敲其分属于莲花、金刚等部别；而每尊的胁侍菩萨也以持物显示着属性，譬如右披的胁侍菩萨持莲花、数珠、摩尼、宝器，左披的胁侍菩萨则持三钴杵、十字羯磨杵，显然也是莲花、金刚两部的区别。全体应视为一铺完整的曼荼罗，如此则主尊、 方位变化尊、中院、外院等多重关系便能展现出来。