兰州市图书馆

“〓福耶”派。此派分布于西北各地区，所属支派很多，大体上可分作以下的十一个支派：
   （一）穆扶提”⑥一始祖汉名马守祯，经名“哲拉隆的尼”原籍陕西长安市，徙居甘肃康乐县，生于清顺治年间，殁于乾隆年间，享年九十三岁。清康熙十一年（一六七二年），受教于阿拉伯人“希达耶统拉嘿”⑦。建“拱北”于康乐县陶家地方。后至第五位传教人经名“而卜都里散他勒”时，他的二个儿子因争教分家，次子迁居临夏传教，死后建“拱北”于临夏市西川，至今人称之为临洮拱北。
   （二）“毕家场”——始祖汉名马宗生，经名“阿卜都来海麻尼”，但籍陕西长安市，徙居今临夏市，生于明崇祯十二年（一六三九年），殁于清康熙五十八年（一七一九年）。清康熙十一年（一六七二年）在今临夏回族自州治开学传教，后建“拱北”于临夏市城西的毕家场地方。
   （三）“鲜门”——即福寺堂，始祖鲜美珍，道号“阿来扶费嘿勒”，青海西宁市人，生于清顺治初年，曾著述伊斯兰教性理学，殁后建“拱北”于西宁市的南滩。
   （四）“刘门”——始祖姓刘，受传于鲜门，建立“拱北”于兰州市西津桥，清同治年间焚毁后重建，现移华林山。
   （五）“刘门”⑧——建立“拱北”于兰州市小西湖，系“毕家场”支派再传。
   （六）“胡门”——始祖汉名马伏海，经名“哎卜理则底”甘肃东乡族自治县红泥滩人，被称为“红门”。又马氏多胡须，故又有“胡门”之称。生于清康熙五十四年（一七一五年），殁于嘉庆十四年（一八〇九年）享年九十四岁。曾求学于西安崇文寺，建“拱北”于广河回族自治县西郊。
   （七）“北庄”——始祖汉名马葆真，经名“哈自来提”。清嘉庆五年（一八〇〇年），曾求学于新疆“牙勒光道堂”，建“拱北”于东乡族自治县的北庄。
   （八）“碱沟井”——始祖马姓，原籍甘肃景泰县的碱沟井，清同治十年（一八七一年），建“拱北”于兰州市徐家湾。
   （九）“红岗子”——始祖洪寿龄，碱沟井的分支，宁夏回族自治区同心县红岗子人，也称“洪门”。（十）“丁门”⑨——始祖名丁香，甘肃临潭县人，曾往阿拉伯麦加朝圣地，后求学于新疆“叶尔羌道堂”，建“拱北”于兰州市华林山。
   （十一）“疯门”——即灵明堂，首辈马一龙，兰州市人。以其言行类似疯狂，故称为“疯门”。殁后，于民国二十三年（一九三四年），建“拱北”于兰州市柏树巷。