兰州市图书馆

“杂裙垂髾服饰”是两晋之时上层妇女的一种特殊着装。它的特征是将衣服的下摆剪成三角，形似燕尾，穿着此服，给人以仙风若骨，飘逸、洒脱的感觉。正统史料中，可以从东晋大画家顾恺之作的《列女图》《司女箴图》中看到这种服饰的风韵。西汉辞赋家枚乘在《七发》中写道：“杂裙垂髯，目窕心与。”嘉峪关6号壁画墓中室壁画绘有多个妇女形象，其中《贵妇人》图像中，《贵妇人》皆身着“杂裙垂髾服饰”。《贵妇人》图像中有一妇头饰“黄金为山”发饰。所谓“黄金为山”发饰，就是在梳理好的发髻上插三根黄金材质的发簪，形似汉字“山”字，这是典型的汉制皇后头饰。只因两晋战乱纷争，各处僭越行为多有发生，诸王妃也扮起“皇后”的头饰来了。（见插图4）插图4 头饰“黄金为山”的贵妃 西凉李暠政权是五凉政权中唯一的汉族政权，诸多方面都遵汉制，尤重农桑与礼教。史书记载：西凉李暠“后宫嫔妃诸弟子躬受分田，身劝蚕业，以勤俭素德为荣”。这些情景，在壁画中均有反映。更有意味的是，画家在画不同阶段的人物时采用了不同的态度。在绘统治阶级人物图像时，态度及笔法认真细致，状物实形，一丝不苟，十分形象逼真；在绘被统治者时，则是寥寥数笔，勾画出人物轮廓便收笔作罢。这种情景在壁画中表现十分突出，给我们今天分析人物身份提供了方便。
   除上述几个方面的壁画内容与西凉李暠生平业绩相一致外，尚有“大酒容”与李暠《槐树赋》写作时的情景相一致。即便墓门楼所绘“风伯清尘”“雨师洒道”（古时“蜚廉”为“风伯”，“青龙”为“雨师”）均为王者之仪仗。这些内容均符西凉李暠身份。