兰州市图书馆

6号墓中室过道左侧有7个圆形图像，其中一个涂染红色，其余6个均为白色。这7个圆形图像究竟为何物？依据史料记载，笔者认为：它与后凉主吕光遣使于阗（今新疆和田）市玉及西凉李暠于敦煌纳玉有关。《晋书·凉武昭王传》记述了这样一件事：“初，吕光称王也（公元399年，吕光于姑臧〔今武威〕自称‘三河王’），遣使于阗购买六玺玉，至是玉至，敦煌纳之郡府。”李暠于公元400年在敦煌自称凉公。正值后凉购玉使臣返回途经敦煌，李暠将后凉的这批“六玺玉”料截获归已有。
  何为“六玺玉”？《晋书·舆服志》云：“乘舆六玺，秦制也，曰：皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺，汉遵秦制不改，又有秦始皇蓝田玉玺，螭兽纽，在六玺之外。”吕光遣使去于阗购买“六玺玉”，是要自比秦皇汉武。不想天不作美，“六玺玉”玉料途经敦煌，被西凉李暠得去纳之郡府。李暠向来自谦，并未将“六玺玉”玉料雕刻成玉玺，只是把它供之于“靖恭之堂”。405年，西凉李暠迁都酒泉，在酒泉设府建宫，“六玺玉”玉料也可能随之到了酒泉宫，李暠卒后，墓室壁画中反映了这件事情。故6号墓壁画中有了形似璧玉的6个圆形图像。因是“六玺玉”料，故中间未穿孔。6号墓中室女主人一侧绘画中也有一组圆形图像，亦属玉料类无疑。吕光遣使市玉，肯定地说，不只是一组六玺玉料，而是一批“六玺玉”料。酒泉丁家闸5号墓绘画中，也有一组白色圆形图像，共为9个，当属玉质类礼物无疑，古时西域诸国多以9为礼数．在此不论。历史上有许多巧合，其实并非偶然，它们彼此之间都有一定的必然联系。因事隔近一千六百年，现今难以认知罢了。前面提到的一块红色玉料，当是准备雕刻“秦始皇蓝田玉玺”之玉料。“秦始皇蓝田玉玺”，其色朱红，王莽篡权时，曾与其姑母争夺此玺，被王莽之姑母掷之于地，摔了一小缺口，后人用金填补，更具色彩，是我国国宝级文物。这种表示“六玺玉”和“秦始蓝田玉玺”之玉料，在6号壁画墓壁画中出现，它与史料中记载的“后凉主吕光遣使于阗市玉”、“西凉主李暠敦煌纳玉”一事相合，绝非偶然巧合，而是历史史实的真实记录，也从另一个方面佐证6号墓主为西凉公李暠。