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《山海经·海内东经》曰：“会稽山在大（楚）［越］南。” 《史记·夏本纪》太史公曰：“禹为姒（sì）姓，其后分封，用国为姓。故有夏后氏……或禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽（jī）。会稽者，会计也。”《集解》皇览曰：“禹冢在山阴县会稽山上。会稽山本名苗山，在县南，去县七里。《越绝书》曰禹到大越，上苗山，大会计，爵有德，封有功因而更名苗山曰会稽。因病死，葬，穿深七尺，上无泻泄，下无即水，坛高三尺，土阶三等，周方一亩。”《吕氏春秋》曰：“禹葬会稽，不烦人徒。”墨子曰：“禹葬会稽，衣裘三领，桐棺三寸。”《地理志》云：“山上有禹井，禹祠，相传认为下有群鸟耘田者也。”《索隐》：“抵，至也，音丁礼反。苇棺者，以苇为棺。
  谓‘蘧（音渠又音巨）蒢（音除）而敛。’非也。禹虽俭约，岂万乘之主而臣子乃以蘧蒢裹尸乎？墨子言‘桐棺三寸’，差近人情。”《正义》括地志云：“禹陵在越州会稽县南十三里，庙在县东南十一里。” 《周礼·夏官职方氏》：“东南曰扬州，其山镇曰会稽。”《书·尧典》：“日若稽古帝尧。”《周礼·春官大祝》：“辨九拜，一曰稽首。”《礼檀弓》：“拜稽颡（音桑，义额）京戚之至隐也。”有注曰：“稽颡者触地无容。”《仪礼土丧礼》：“主人哭拜稽颡”。有注曰：“头触地无容。”《说文》：“稽，从禾从尤从旨，声自为部。”《书·尧典》：“禹拜稽首。”又《广韵》释稽音“康礼切”、《集韵》、《韵会》“遣礼切”。《正韵》“祛礼切，从音啓（qǐ），下拜首叩地”。可否考虑，“夏啓”之“啓”源于此，待进一步考证。