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东汉治水专家王景，被朝廷派去治理黄河时，明帝刘庄赠送给他一些参考书，其中就有《山海经》。北魏郦道元作《水经注》引用《山海经》达80余处。自古以来的堪舆家们，以《山海经》中所述古“昆仑”的要件为依据，牵强附会地将其依附于今帕米尔高原的昆仑山上，并肆意发挥。如署名明代刘伯温著、丙样译的《地理全书》引朱土远说：“普天下所有的地脉，都是从昆仑山发源的。”并在距“昆仑”不知远近的地方伪造了“弱水”“流沙河”（图31），并说“中国有三条大干龙，长江、黄河、鸭绿江”，“三条干龙都是从昆仑山开始”，“大干龙本是天地所珍藏，秘不示人的，又有神人护卫。须弥山是天地的脊梁，中间连接天的中心，成为庞大无比的内核……”等，上述概念都是据《山海经》而来，均出于古昆仑，但因此，堪舆、风水学说是虚妄之词。数千年来，堪舆师所谓昆仑乃万山之宗的说法简直不可思议。把未知部分以“秘不示人”为借口掩盖。
  图31 堪舆学《地理全书》之昆仑二、《山海经》被认为是小说类书 《四库全书总目提要》云：“《山海经》……书中叙述山水，多参以神怪，故道藏收入‘太元部竟字号’中，究其本旨，实非黄老之言。然道里山川，率难考据，按以耳目所及，百不一真。诸家并以为地理书之冠，亦为未允。核实定名，实则小说之最古者尔。” 郭箴一先生在《中国小说史》中说：“除去了伪书不算，《山海经》的确算作一部中国古代神话的大宝藏……与其说是地理书，不如说是各方的异闻传说的杂录。”