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六十四卦由八卦两两相重而成，每卦之中都含有两个八卦符号，这两个八卦符号，凡居下者称为下卦，又称内卦，《左传》谓之贞卦；凡居上者称为上卦，又称外卦，《左传》谓之悔卦。
   1．南宋朱熹根据《易·序卦传》阐述，作了《上下经卦名次序歌》。乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益央姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
   2．伏羲六十四卦次序 该图（图9、图10）依据阴阳相生的原理，采取二分法，即一分为二、二分为四、四分为八、八分为十六、十六分为三十二、三十二分为六十四的办法，亦是据“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，直到六十四卦。它反映的是由太极派生出八卦、六十四卦的过程。但其表示六十四卦的次序和《序卦传》不符，一般都以《序卦传》的卦序为准。
   3．按照八宫变卦法则，则出现如下图示。（图11） 吴玄《易经半月通》：“六十四卦的起源远远早于周文王时代。当时有成熟的结构，而且是多姿多彩的。” 4．六十四卦方圆图 朱熹《周易本义》载“六十四卦方圆图”，宋人认为可以用方圆图解释伏羲重卦的方位、次序，故又称“伏羲六十四卦的方位”，属“先天之说”。朱熹说其说出自邵雍。
   对于方圆图，传统的解释认为，是指示天地阴阳的生成发展规律。外圆内方各分六十四卦为阴阳两类，复卦至乾卦为阳，三十二卦；姤卦至坤卦为阴，也是三十二卦。方圆图阴阳之行皆始于中，即阳卦始于复卦、极于乾卦；阴卦始于姤卦，极于坤卦。阴阳循环，消长生息不止。其中阳卦运行可象征春、夏两季，阴卦运行可象征秋、冬两季。卦中阴阳又可象征夜昼。（图12)