兰州市图书馆

印度与中国的交往，自佛教传入中国后更加密切起来。到了隋代，中印医药文化交流更为频繁。中国除通过翻译佛经接受印度医学外，还对印度专门医书进行了翻译。据《隋书•经籍志》记载，汉译的印度医学书籍共十一种:①《龙树菩萨药方》四卷，②《西域诸仙所说药方》二十三卷，③《西域波罗仙人方》三卷，④《婆罗门诸仙药方》二十卷，⑤《西域名医所集重方》四卷，⑥《婆罗门药方》五卷，⑦《耆婆所述仙人命论方》二卷，⑧《龙树菩萨和香法》二卷，⑨《龙树菩萨养性方》一卷，⑩《乾陀利治鬼方》十卷，⑪《新录乾陀利治鬼方》四卷。可见印度医学在隋代时已对中国医学产生了较大的影响，尤其是对我国的藏医学有重大影响，藏医学吸收了印度医学的内容。如藏医学认为人体包括三大要素:龙、赤巴、培根，疾病也相应地分成龙、赤巴、培根三种类型，所谓龙即相当于气，赤巴相当于火，培根相当于水和土，显而易见，这与印度医学的“四大”学说是有渊源关系的。
  隋代时期随着交通的发达和经济贸易的发展，我国与其他国家之间的医药交流也空前地频繁起来。在这种交流过程中，各种医学不仅在医术和方药方面吸收他方之长，而且在理论上也有了一定程度的渗透融合，在相互促进中取得了共同的发展。其中占领先地位的中国医学对世界医学的发展做出了尤为突出的贡献。