氾胜之、张芝、侯瑾

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《敦煌文化》 图书
唯一号: 290120020210000498
颗粒名称: 氾胜之、张芝、侯瑾
分类号: I042
页数: 1
页码: 006-007
摘要: 汉代以来对河西的经营,除在军事上修长城、列亭障以确保河西安全外,同时采取徙民实边的政策,屯田垦殖。作为西域前线后方基地的敦煌, 承担了较大规模的屯垦任务,不仅实行军屯,还迁来了不少内地移民。这样就把内地的生产技术带到了敦煌,有效地促进了生产的发展。如著名的农学家氾胜之晚年定居敦煌,从事农业技术的研究和著述,所著《氾胜之书》十八篇,并在敦煌推广先进农业生产技术。后世评说“汉时农书有数家, 氾胜为上”。
关键词: 历史 人物

内容

汉代以来对河西的经营,除在军事上修长城、列亭障以确保河西安全外,同时采取徙民实边的政策,屯田垦殖。作为西域前线后方基地的敦煌, 承担了较大规模的屯垦任务,不仅实行军屯,还迁来了不少内地移民。这样就把内地的生产技术带到了敦煌,有效地促进了生产的发展。如著名的农学家氾胜之晚年定居敦煌,从事农业技术的研究和著述,所著《氾胜之书》十八篇,并在敦煌推广先进农业生产技术。后世评说“汉时农书有数家, 氾胜为上”。
  随着军事征伐和经济的开发,敦煌在接受中原的文化的基础上,吸收西域文化,发展了本地区的文化事业,文人辈出。如敦煌张奂“著尚书记难二十万言”,张奂之子张芝、张昶为当时著名的书法家。张芝书法精劲绝妙,尤善草书,其书气脉通联,连缀不断,如惊蛇入草, 飞鸟投林,时人称为“草圣”。晋代大书法家王羲之推崇说:“汉魏书迹,图5 张芝书法作品独钟(繇)张(芝)两家。”(图5) 侯瑾,东汉敦煌人,品学兼优,崇尚气节,不与黑暗势力同流合污,“徙入山中,覃思著述”,《隋书•经籍志》著录有他的《汉皇德记》三十卷、 《侯瑾集》二卷。由于他在文学上的成就,河西人“敬其才而不敢名之”, 尊称他为侯君。

知识出处

敦煌文化

《敦煌文化》

出版者:甘肃文化出版社

出版地:2016.1

敦煌文化的内容非常丰富,它不仅包含众所周知的敦煌石窟艺术,还包括敦煌藏经洞出土的大量文物,以及敦煌地区遗留下来的其他古代人文遗迹和遗物等,如古代城址、长城、关隘、驿站、冢墓、道路、河渠、寺庙等。这些内容和石窟艺术、藏经洞出土文物之间有着千丝万缕的联系,是一个不可分割的有机体,它们共同反映了当时人们的社会生活, 涉及政治、经济、军事、法律、哲学、宗教、民族、语言、文学、艺术、 科学技术、文化教育等诸多方面。

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