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传统的回归 当代伊斯...
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封面
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传统的回归 当代伊斯兰复兴运动
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编者献辞
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编者献辞
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前言
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前言
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目录
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目录
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一、历史的回顾
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传统的回归 当代伊斯兰复兴运动
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任何一种社会政治运动都不会无缘无故地发生的,同样,当代伊斯兰复兴运动的兴起和发展也是有着深刻的历史原因的。
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1.西方的冲击与伊斯兰世界的衰落
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伊斯兰教自7世纪在阿拉伯半岛诞生之后,在创始人、伊斯兰教“先知”穆罕默德的领导下,信教的阿拉伯人组成了一个政教合一的伊斯兰国家,并不断地向外开拓发展,传播伊斯兰教。到8世纪中期,阿拉伯人已在伊斯兰教的旗帜下,建立起了横跨亚、非、欧三大洲的大...
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2.伊斯兰复兴的先声
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从伊斯兰教本身来看,近代以来它也处于一种僵化和停滞的状态之中。中世纪形成的复杂繁琐的教义取代了伊斯兰教早期简单明快的教义。伊斯兰的政治性和社会性被淹没在冗长琐碎的教法条文、固定不变的礼仪习俗和浩繁呆滞的典籍、教法、教条之中了。传统的宗教阶层...
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3.哈桑·班纳和穆斯林兄弟会
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使近代伊斯兰思潮和运动与当代伊斯兰复兴运动联接起来的重要一环是本世纪20年代埃及“穆斯林兄弟会”的建立。
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4.战后伊斯兰世界
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“伊斯兰世界”是一个意义广泛的名词,也有人从其人口构成出发把它称为“穆斯林世界”。由于人们所处的角度不同,或是掌握的统计材料不同,对“伊斯兰世界”也有不同的理解。例如,有人认为,伊斯兰世界就是由所有穆斯林占人口多数的国家组成的国家群体;有人...
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二、伊斯兰的回归
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毫无疑问,在第二次世界大战后的20年,也就是从40年代中期到60年代中期,亚洲、非洲和拉丁美洲最强大的潮流就是在民族主义旗帜下进行的反帝反殖,争取国家独立和民族解放的斗争。同样,当民族解放运动席卷伊斯兰世界时,人们听到的最强大的声音是民族主...
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1.新泛伊斯兰主义
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在早期伊斯兰教中,是没有“民族”或者“国家”概念的,所有的信教者(穆斯林)共同组成的团体称为“乌玛”。乌玛由先知穆罕默德及其之后的哈里发领导,它的基础是对伊斯兰教的共同信仰,不受语言、地域、种族的限制,凡是信仰伊斯兰教的人都是乌玛的成员。后...
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2.沙特阿拉伯的崛起
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60年代后期新泛伊斯兰主义的兴起,一方面反映了穆斯林群众对战后以来流行于伊斯兰世界的世俗意识形态的不满和怀疑,以及他们自我意识的增强,另一方面,也是因为沙特阿拉伯在伊斯兰世界的崛起。
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3.伊斯兰宗教思想的勃兴
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穆罕默德去世后不久伊斯兰教就分裂为逊尼和十叶两大教派,许多世纪以来它们之间的对立和斗争非常激烈。新泛伊斯兰主义在提出“伊斯兰团结”的口号时,强调了消除教派分歧,促进双方互相了解,得到了逊尼派和十叶派两方面的积极响应。最大的十叶派国家伊朗参加...
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