新疆维吾尔自治区图书馆 颗粒类型
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回族史话
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回回民族（简称回族），是我国少数民族中分布最广，经济文化比较发达的一个民族。据2000年全国第五次人口普查统计，回族人口仅次于壮族和满族，居少数民族第三位。而其分布之广，是任何少数民族不能比拟的。东自长江三角洲，西至帕米尔高原，南起海南岛的...
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回族史话
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“回回”一词据汉文字记载，最早见于北宋沈括所著的《梦溪笔谈》一书。该书卷五中有“银装背嵬打回回”之说。不过，根据当时的历史背景分析，他们打的“回回”，应为居住于安西、高昌一带的回鹘，而不是日后的回回族人。因为，北宋时居于安西、高昌一带的回鹘...
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回族史话
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回族的来源问题，是研究回族史首先碰到的一个问题。解放前，已有许多研究者对此问题作过研究，解放后，对这方面的探讨更是不乏其人。然而，看法还存在不小分歧。归纳起来，主要有以下四种看法：
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回族史话
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持这种说法的人认为，回族的主要来源是外来人，而其中又以元时东来的回回人为主，并羼入了唐宋时来华经商或从政的阿拉伯、波斯等国人，在形成回族的过程中，还吸收了相当数量的国内民族（主要是汉族）成分。
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回族史话
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持这种观点的人认为，回回民族是由国内的回纥（回鹘）人演变而成。这种说法从清代开始出现，近现代也有人赞同。清代学者顾炎武在其所著《日知录》中明确地指出：“唐元之回纥，即今日之回回是也。《唐书》回纥，一名回鹘。”近人陈子化在《西北论衡》一书中也...
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回族史话
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持这种观点的人认为，回族是由唐时的突厥族演变而来。这种看法在解放前的二三十年中有人提出，今人也有赞同的。李烛尘在《西北历程》一书中说：“回族先世本为突厥，突厥与蒙古同源，唐时突厥，曾蔓延于中亚，遂信回教，卒建土耳其帝国，实回族之由来。”吕振...
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回族史话
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持这种观点的人认为，回族是一部分改信了回教（即伊斯兰教）的汉人，他们与其他汉人所不同的地方，只不过有不同的宗教信仰而已。他们说：“回回是宗教的名词，并非种族的名称。指回回为回族，实在是一种莫大的错误。……大部分的汉回，都是信仰了回教的汉族。...
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回族史话
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唐宋两代，由于海陆交通发展，有大批波斯、阿拉伯等国的穆斯林来华经商。他们之中有许多人留居中国不愿回去的，这些“番客”及其后代，元朝以后融合于“回回”之中，成为回族来源的一个组成部分。
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回族史话
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元代回回遍天下，而居住西北的尤多。西北地区回民众多，是与元初大批安置回回人在该地区屯田分不开的。这里特别值得提一下安西王阿难答对回回人的开明政策。