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莱西县文史资料第四辑
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莱西县文史资料第四辑
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略述莱西方志
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莱西县文史资料第四辑
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方志,是记载一个行政区域内自然与社会各方面历史和现状的资料性著述。凡一地之天文、地理、政治、经济、军事、文化、风俗、名人等,无所不载,故被誉为“百科全书”,“一方之信史”。
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莱西古代邮驿与民国邮政史话
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莱西县文史资料第四辑
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邮驿通信制度,是古代统治阶级强化中央集权的统治工具,它历来是封建国家机器中不可缺少的部分。一般是在两级政权驻地之间设立驿道(俗称官道),各驿道按一定距离设置驿站,驿站驻有驿夫,备有驿马。官府文书交付驿站后,即由驿夫驰马传递,不待人困马乏时即...
5
莱西县基督教史略
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莱西县文史资料第四辑
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基督教源出于犹太教。“基督”为希腊文的译音,意为受膏者,寓先知、祭司、君王之意,为时耶稣之美称。耶稣时代,犹•太教日趋腐败,教权操在法利赛派之手。法利赛属社会上层,墨守旧约摩西法律及传说仪文,有名无实,假冒为善,常与希律王党勾结,压迫剥削人...
6
从莱西发现的古墓葬说到“幽里坟”
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莱西县文史资料第四辑
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莱西早在七千年前的新石器时期,就有人类聚居,现已发现的西贤都、毛家埠、产芝、河崖等新石器时期遗址,证实了这个问题。
7
浅谈莱西民间剪纸
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莱西县文史资料第四辑
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剪纸是一种古老的民间艺术。它的渊源可追溯到周代,或更远一点,近几年出土的周代《毛公鼎》曾对最初的剪花纹饰作过记载。当然,那时使用的剪贴材料是金银箔或兽皮之类,纸张发明以后才有了真正的剪纸,现今可见的实物是唐代的“金箔团花”和"人胜”。
8
莱西大秧歌概述
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莱西县文史资料第四辑
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莱西大部分的人是明朝初期从山西云州之南迁来的。明史和其它文献,如《山西洪洞大槐树志》可证。明初从洪武到永乐年间,先后共有七次大移民,还有河北移民,陕西移民。莱西人称秧歌为“跑秧歌”。它不是以“演”为主,主要是跑图案、花样,整个形式给人以长途...
9
韩炳宸与松旺庄战役
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莱西县文史资料第四辑
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1939年11月10日(古历9月29日),在我县松旺庄西=之郭家庄、任家庄一带,发生了一场国民党官兵抗击日寇侵犯莱阳的战役。国民党山东省十三区少将副司令韩炳宸在此战役中身负重伤,以身殉职。韩司令率部英勇抗敌的壮举,对当地人民的抗日救国斗争,...
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“七七”事变后莱阳民先宣传队的活动情况
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莱西县文史资料第四辑
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中华民族解放先锋队,简称“民先”或“民先队”,是“一二.九”学生运动以后,我国先进青年在中国共产党领导下建立的抗日救国组织,1936年2月在北京成立,抗日战争爆发后,在敌后根据地参加抗战,得到很大发展,后合并于青年救国会。
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一篇来自台湾的史料
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莱西县文史资料第四辑
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我的叔岳李健先生,是1948年移居台湾的。四十年来,他一直思念自己的故乡和亲人,盼望祖国统一。自1985年来,家书频频不绝。1986年,得知我在地方做史志工作的消息后,特意从台湾寄来了几十年前自己的日记数则,记叙了当年我军民在花园头、渭田等...
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东岭后伏击战
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莱西县文史资料第四辑
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1947年三合山战役以后,莱阳城守敌被我军困得严严实实,青(岛)烟(台)公路沿线的敌据点大部被我军攻克。被困在灵山的守敌警备五十七旅,经常北犯,妄图挽救其失败的命运。
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热心公益流芳百世
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莱西县文史资料第四辑
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滕维序,字秩斋,以字行,系莱西县望城镇东冯北村,1906年生,八岁入学,十六岁下学,学徒于“西永茂”。在学徒的四年中,奔走于青岛、烟台、莱阳、即墨等地,在频繁的交际中,开扩了眼界,他认识到家乡的生产落后,人民生活困苦,国家遭受侵略,民族地位...
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怀念张尧民同志
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莱西县文史资料第四辑
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一九八六年的淸明节,晨起整衣,漫步来到济南四里山革命烈士陵园,祭扫革命烈士墓。见到扫墓人群接踵而来,花圈布满了烈士陵墓,顿觉百感交集,油然忆起我的同乡、同学、老战友张尧民同志,他辞世已近七年矣!那是一九七九年五月十六日中午,突然接到由北京发...
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抗日救国为民捐躯
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莱西县文史资料第四辑
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姜乐山(1910—1939)男,字行原,又名姜仁龙,出生于牛溪埠乡中孟格庄村一个普通农民家庭,系国民党员。其父姜凤圭终生务农,有二子,乐山是长子。因家境清贫,乐山只在本村读过一年私塾,17岁投身于国民党军界,历任士兵、排长、旅副官等职,后解...
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