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知识出处: 朱子在南平:文化遗存讲解词 | 类型: 正文
本文记述了五夫镇位于福建省武夷山市东南部,历史悠久,工、商、仕、农繁荣,名人辈出。五夫还是朱子生活学习、著书立说、兴教讲学的地方,留下了许多文化遗存,如紫阳楼遗址、兴贤书院、朱子社仓、朱子巷等。
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本文记述了关于朱熹家族和朱熹自身的背景介绍,包括他的义父刘子羽、父亲朱松的遗嘱,以及朱熹在五夫的生活和品格表现。同时,还介绍了朱熹故居紫阳楼的位置和历史变迁。
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本文记述了《朱子家训》是朱子晚年留给后世的家训名篇,包含了家庭和睦、人际和谐、重德修身、人与自然和谐、读书学习等方面的基本内涵。其中,家庭和睦是核心,人际和谐和社会责任是延伸,重德修身是根本,人与自然和谐是补充,读书学习是途径。这五个“倡导...
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本文记述了朱子的书房紫阳楼晦堂内悬挂着他自画的肖像,这是他赴任漳州前对镜自画的。虽然他命运坎坷,但他志存高远、坚韧不拔。画中的他满脸沧桑,眼神坚毅。他还在画上题词自警,表达了追求仁义之道和修身进德的目标。
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本文记述了祖先堂用于缅怀先祖,激励后人。堂内悬挂“慎终追远”匾额,追念前贤。三幅画像分别为朱瓌、朱森、朱松,他们是婺源茶院一世祖,之后家道中落。朱松授政和县尉后,拖家带口来到福建,开启了朱子家族与闽北的关系。两侧的楹联为朱子手迹,表达了朱子...
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本文记述了朱子晚年迁居建阳考亭,对屏山灵泉及潭溪生活念念不忘,写下《忆潭溪旧居》诗,描述了潭溪的美好景色,其中“傍崖寒冽一泓泉”指的就是屏山灵泉。
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本文记述了刘公神道碑是朱子为义父刘子羽所立,记载刘子羽生平事迹和功勋的石碑。刘子羽是南宋时期的主战派代表,但由于得罪了主和派权贵,死后没有谥号和刻碑。刘珙在去世前,把为父亲立碑的夙愿托付给朱子。朱子亲自撰写碑文,并请张栻以篆书题写碑额,将石...
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本文记述了刘子羽留给朱子的家用半亩见方的池塘,是朱子常在池塘畔读书吟诗的地方。朱子以天地间的自然物来解释学问,抒发情志,如把“仁爱”比喻成水,把道统比喻成“水”,把清廉比喻成“水”。朱子就读屏山书院时,每天经过灵泉并打水饮用,灵泉是朱子文化...
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本文记述了五夫镇府前村的古樟树已有870余年历史,树围4.76米,仍枝繁叶茂,树腹中长有树灵芝,象征着朱子的思想在800多年后的今天仍然生机盎然。朱子在十六岁时,在义父和老师的指导下种下了这棵樟树,并取字“元晦”,此后一直使用“晦”字,说明...
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本文记述了朱子十六岁时,刘子翚给他取字“元晦”,并送给他一个座右铭:“木晦于根,春容晔敷;人晦于身,神明内腴。”这个座右铭意思是说,大树要深植养分在根部,才能有生机;而做学问的人要有广博的知识积累,才能达到内心充实、厚积薄发的境界。
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本文记述了兴贤书院是为了纪念理学先贤胡宪而建立的,位于五夫镇兴贤古街。书院门楣匾额上有“洙泗心源”四个大字,表示书院办学的性质是传承弘扬孔孟儒学。书院内学堂中央高悬“继往开来”匾额,即继往圣、开来学的意思,提示学子要不忘本来,开创未来。壁画...
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本文记述了五夫一带流传着一种名为“莲鱼戏”的民间戏种,后来加入龙元素,成为“五夫龙鱼戏”。朱子在十九岁时考取功名,引发乡民们的学习热潮,于是将莲鱼戏改造为龙鱼戏,流传至今。2011年,五夫龙鱼戏被列入福建省级非物质文化遗产代表性项目名录。
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本文记述了五夫刘氏家族是汉朝皇室后裔,唐朝后期迁居福建。刘氏家祠门口对联彰显其忠良传统,祠内也有朱子亲笔撰写的楹联。刘韐是家族中的一位重要人物,曾任多个职务,并多次击退金兵进攻,受到宋钦宗重用。刘韐的长子刘子羽和次子刘子翚都为南宋做出重要贡...
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本文记述了五夫兴贤古街上的朱子巷是一条鹅卵石铺就的小巷,是朱子在五夫生活和讲学时经常经过的地方。这条小巷因为与朱子联系在一起,也被命名为“朱子巷”。朱子巷保存了138米,宽两米多,颇具古巷韵味,是五夫乡民对朱子的敬仰之情的体现。此外,在德国...
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本文记述了自2008年以来,朱子之路活动每年都会吸引许多海峡两岸的文化学者参加。在2012年的第五届活动中,学员们沿着小巷行走,感受着朱子曾经的思考和历程,并与先贤在哲理的阳光下相遇。德国慕尼黑大学的学员也表达了对于这条中国哲学家之路的认同...

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