3.祖先堂

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子在南平:文化遗存讲解词》 图书
唯一号: 130820020230002629
颗粒名称: 3.祖先堂
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 11-12
摘要: 本文记述了祖先堂用于缅怀先祖,激励后人。堂内悬挂“慎终追远”匾额,追念前贤。三幅画像分别为朱瓌、朱森、朱松,他们是婺源茶院一世祖,之后家道中落。朱松授政和县尉后,拖家带口来到福建,开启了朱子家族与闽北的关系。两侧的楹联为朱子手迹,表达了朱子对祖先的敬仰和对自己的期许。正对面的“孝”字砖雕体现了朱子家风家教的具体体现,只有诚心秉持孝道,才能实现五福环绕。
关键词: 南平市 朱子 祖先堂

内容

祖先堂主要用来缅怀先祖,激励后人的。堂内神龛上悬挂“慎终追远”匾额,本词出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”“终”指人去世,“远”指远代的祖先,“慎终追远”是指亲人去世后,不仅要恭敬谨慎地办理丧事,还要虔诚地祭祀远代祖先,后来被引喻为谨慎从事,追念前贤。
  匾额下方有三幅画像,分别是朱瓌、朱森、朱松。朱姓最早可以追溯到先秦时期的邾国(遗址在今山东省济宁市峄山脚下)。唐末黄巢起义后,姑苏朱氏大户朱古僚奉命领兵三千戍守徽州婺源(今江西省婺源县),之后,他们就在婺源定居下来,成为各地朱氏后裔公认的婺源茶院一世祖。一世祖朱古僚资产雄厚,后世逐渐家道中落,到了第七世朱森,已没落到自耕农的边缘。政和八年(1118),朱氏第八世朱松,授同进士出身功名,宣和五年(1123),朱松授政和县尉。他拖家带口,包括父母、兄弟、妻子、妹妹在内的一家八口,开启了朱子家族与福建,尤其是与闽北千丝万缕的关系。
  祖先堂两侧的楹联为朱子手迹:“紫气氤氲徽州祖地,阳光辉耀闽邦后裔。”上下联第一个字共同组成“紫阳”二字。
  祖先堂正对面为“孝”字砖雕。“百善孝为先”是中国传统文化主流,“孝”体现在两方面:父母在世的时候,要赡养、尊重父母;父母去世后,要按照礼仪规范进行安葬和祭祀。所以,在祖先堂祭祖神龛正对面镌刻“孝”字砖雕,是朱子家风家教的具体体现。福寿万代图案围绕在“孝”字周围,寓意只有诚心秉持孝道,才能实现五福环绕。

知识出处

朱子在南平:文化遗存讲解词

《朱子在南平:文化遗存讲解词》

出版者:海峡文艺出版社

本书是关于朱子文化知识的普及性读物。书稿选取了朱子文化在南平市建阳区、延平区与武夷山市、建瓯市、浦城县部分具有代表性的遗址遗存进行讲解,将朱子生平、朱子理学思想、朱子对孔孟以来思想的集大成、朱子对儒家道统的庚续、朱子文化对中华文明的贡献及时代价值、朱子门人弟子及朱子理学在海内外传播等内容结合新时代精神融入其中。

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