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14221
牧羊人的怨歌
作品
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丝绸之路民族民间文学研究
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其他
作品描述了丝路各民族劳动人民对黑暗残忍血腥统治的旧社会恶势力的控诉I在这些《苦歌》中,也有一些历史上传下来的吟唱整个民族和部落苦难的歌谣,这些苦歌在这类生活歌中分外引人注目。
14222
我的民族
作品
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丝绸之路民族民间文学研究
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其他
作品描述了有压迫就有反抗。丝路各族劳动人民将心中的不平与愤懑化作《苦歌》倾泄出来的同时,对当时统治者的剥削与压迫以及异族的侵略也凝结成一首首《反抗歌》从心底爆发出来,在民间迅速流传。
14223
雅尔种的瓜田
作品
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丝绸之路民族民间文学研究
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作品描述了维吾尔族青年的择偶标准。这类情歌主要显示出维吾尔族青年男女在相识——初恋阶段的爱情心理,风格大多热烈,纯朴。
14224
维吾尔族情歌
作品
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作品描述了所渴慕的情人的容貌用富有优美诙谐的民族地域特色极浓的语言加以赞颂和描绘,充分反映出在炽烈爱情支配下的青年将自己心上人高度美化的心理状态,以及独特的民族审美方式。
14225
首思恋之歌
作品
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作品描述了离别相思之情,这类歌在维吾尔族情歌中大约是最为动人的篇章,有的深沉、有的缱绻,有的是痴情的表白,有的是幻境的再现,其风格多为缠绵、婉约。
14226
爱情的焦灼和愤懑
作品
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丝绸之路民族民间文学研究
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作品描述了相思病患者的痛苦情状的话,表现爱情失意者的焦灼和愤懑。
14227
坚贞不移的爱情
作品
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作品描述了爱情的坚贞以及对恶势力的揭露和抗争。在维吾尔族民间,由于父母或封建家族的干涉以及封建专制社会的压迫,大多数维吾尔族青年男女的爱情和婚姻往往不能自主如愿以偿。在这严酷的现实中发生着一桩桩蘸满血泪的爱情婚姻悲剧,青年们用歌声表达着誓死...
14228
古兰姆汗
作品
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丝绸之路民族民间文学研究
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作品描述了在维吾尔族情歌中,表达男女坚贞不移的爱情往往是和揭露巴依等封建专制压迫者扼杀纯洁爱情的罪恶联系在一起。
14229
“早婚”和“买卖婚姻”的陋习
作品
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丝绸之路民族民间文学研究
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作品描述了歌谣真实而深刻地表现了维吾尔族婚姻习俗中“早婚”和“买卖婚姻”的陋习,使其具有一定的思想价值和社会意义。在这些民歌中,一方面我们看到享有农耕文化的维吾尔族同丝路别的民族相比,较早地过渡到了封建社会一夫一妻的嫁娶制,另一方面也反映出...
14230
情歌一
作品
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丝绸之路民族民间文学研究
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作品描述了维吾尔民族的爱情婚姻观、道德伦理标准以及具有民族特点的审美观念外,在艺术上也颇具特色。在维吾尔族情歌中我们常常见到比兴、对比、夸张、重复、烘托等手法。这些手法形象、生动、具体地展现出维吾尔族青年男女在爱情各个阶段中复杂微妙的情感变...
14231
情歌二
作品
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丝绸之路民族民间文学研究
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类型:
其他
作品描述了情人的思念和抱怨又是属于维吾尔人的抒情和审美方式。这种爱情誓言的比喻,只有维吾尔人才能唱得出。它是同汉族情歌中的“树死藤生缠到死,树生藤死死也缠”名句有异曲同工之妙,但在抒情和思维方式上又有着明显的不同。
14232
雅尔的眼睛
作品
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丝绸之路民族民间文学研究
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其他
作品描述了维吾尔族诗体“柔巴依”和汉族的五言七言绝句。如,前面我们曾抄录的反映早婚的诗篇“爹爹逼我出嫁”。有的两行一节,一比一述,若干节拍段落组成一首歌,类似汉族的爬山调和信天游。
14233
心爱的姑娘别担心
作品
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丝绸之路民族民间文学研究
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其他
作品描述了啊,心爱的姑娘别忧虑, 是金是钢一时难估计。 让我伴你走上一段路吧! 那时你就会知道我是真爱你。 啊,心爱的姑娘别担心, 勤劳、懒惰一时难认清。 让我伴你跳阵快乐的舞吧!
14234
白鱼姑娘
作品
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丝绸之路民族民间文学研究
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其他
本文描述了白鱼啊,白鱼姑娘, 为什么不见你沐浴阳光? 嫌我不称心吗, 比我更称心的人又在何方? 白鱼啊,白鱼姑娘, 为什么不见你在花园里散心? 嫌我不称心吗, 比我更称心的人又在何方??
14235
她对爱情最忠诚
作品
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丝绸之路民族民间文学研究
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作品描述了维吾尔封建社会固有的道德风尚有关,也与伊斯兰教对维吾尔族妇女活动的严格限制有着直接关系。
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