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龙观乡吊仪丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
亲友闻报皆来吊唁，至亲好友送红绸面白布里薄被称“重被”，亦称“情被”，或送香烛、纸钱、锡箔、果品、祭轴等。一般亲友送香烛一副、果包2只或钱。丧家则回赠白布，制丧服，称“散白”或“回白”。
10247
龙观乡丧服丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
孝子孝孙穿麻衣、着蒲鞋、束草绳、戴“三梁草冠”。孝孙帽沿别一圆形红布以示孝中有吉，侄子戴二梁草冠。嫡亲戴圆顶男帽，远亲戴方形男帽。女的至亲戴状如披风的白孝兜，女儿媳妇最长；一般亲友为白包头。本家晚辈穿麻衣，平辈穿白布衣，并以白布满鞋面，后嵌...
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龙观乡大殓丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
又称“入木”、“入殓”、“落材”、“落棺”。灵堂停尸3至5天，择日时（一般为涨潮时）大殓。尸体入木前，先于棺底铺石灰包上盖一面被，两头分置“元宝枕”和脚架，供尸搁头和脚。入殓后两侧分置死者爱物。然后依次叠盖亲友所送“重被”，最后一条为孝子孝...
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龙观乡孝榜丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
大殓后，丧家廊柱遍贴素对，门窗贴斗方，大门对贴孝榜讣告。
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龙观乡出殡丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
俗称“出丧”。大户人家于灵柩上盖红毡一幅，上罩蓝布材套，四角扎白花球，顶中立一纸扎头朝天的鹤，称“独鹤朝天”。官宦人家由一鹤居中、四角各一，称“五鹤朝天”，由8人抬棺。巨户用玻璃材套，遍扎花球，前伸龙首，后见龙尾，16人抬棺。灵柩抬前，请贵...
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龙观乡入穴丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
孝子率送葬人列队顺时针绕葬所三圈后开墓门，用芝麻杆点火烘墓穴称“暖圹”。将青毛竹对剖后并置穴底作滑轨，棺头朝里推入墓穴。封墓门、立墓碑、铺铭志、复土墓顶后，罗拜墓前，倚丧棒于墓侧，脱丧服，凡草冠、草带及纸仆婢等皆在墓前焚化。
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龙观乡烧草 丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
一般亲友送葬路途即回，至亲送至墓地。回程皆循原路至丧家，进门须跨门前所堆草堆。送丧者回家主客不送别，待后择日致谢，称“谢孝”。孝子穿素服，坐素轿，按对方地位高低、人情厚薄送衣料等物志谢。孝子候于轿中，由当差用盘托礼物入内，对方收发后发“谢贴...
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龙观乡吃羹饭丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
自移尸中堂后，丧家每日以羹饭待客，凡戴白者皆可就餐。出殡中餐多为正餐，晚餐称“上堂饭”。
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龙观乡剃孝子头丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
服丧期间，孝子剃两次头，一次在出丧前，一次在“五七”时，称“剃孝子头”。
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龙观乡做七丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
人死后每隔七天行祭奠礼，上夜香，供羹饭，称“做七”，至“七七”（又称断七）止。以“五七”之祭最为隆重。
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龙观乡百日丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
百日人死后满百日供羹饭纪念，称“百日”。
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龙观乡周年羹饭丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
人死后一周年称“周年”，二年称“二周年”、三年称“三周年”，三年内每逢死者忌日，办羹饭祭奠亡灵。
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龙观乡天外落材丧葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
凡死者非病故而在外因水、火、刀、木、土、石或中毒而亡称“五伤”，尸体不能进屋，在屋外搭棚进行丧殓，称“天外落材”。
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龙观乡作揖交际习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
旧时士绅见面多作揖致礼，作客则主人迎于门外，三揖而入阶，再揖而就坐。席间宾主屡屡作揖，席罢宾主揖让如前，至门外揖别。此俗建国后废。
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龙观乡握手交际习俗 专题 阅读原文
知识出处： 龙观乡志 | 类型： 民俗文化
亲友熟人相见或告辞，双方用右手相握。初见须经熟人介绍再握手；遇尊长或妇女，须对方先伸手再相握，如戴手套须脱下再握。握手越紧越长，表示越亲热。此俗今最为流行。

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