海曙区图书馆

俗称“出丧”。大户人家于灵柩上盖红毡一幅，上罩蓝布材套，四角扎白花球，顶中立一纸扎头朝天的鹤，称“独鹤朝天”。官宦人家由一鹤居中、四角各一，称“五鹤朝天”，由8人抬棺。巨户用玻璃材套，遍扎花球，前伸龙首，后见龙尾，16人抬棺。灵柩抬前，请贵宾题神主，即在牌位的“王”字加点使成“主”字。点主者称“主师”，主师来时，孝子穿素服，围白毡条于内、红毡条于外跪迎入灵堂。请上座。赞礼高喊：“主师升堂”，主师持神主牌起立面向灵堂，孝子拜跪四次，主师连念死者称衔三遍，于“主”字先以朱点，再用墨改。点主毕，在神主牌上饰红绸“魂帛”。然后抬柩出门，孝子在门外向棺跪进三杯酒，抬棺人接酒一一泼洒于抬扛，称“醮杠”。当孝眷围棺号哭时，高呼：“醮－杠”，哭声骤停，下跪肃听醮杠人念醮杠词。边念边以酒洒向杠头、杠腰、杠尾、前方。随之抬棺上路，孝子起步。以“开路神”、“方相”、“方弼”前导，敲9下匀锣后加4下紧锣一节合称“十三记锣”。轮番击打、放爆竹，称“引路炮”。散纸钱，称“买路钱”。随后，童子执“引路幡”，有纸扎如仆婢状的童男童女；次为“魂桥”，内坐捧神主的女婿，再是“像亭”，上悬遗像，案陈果品香烛；后为挽轴队；其后为灵柩，孝子孝孙孝侄披麻戴孝，扶二尺长的“孝竹棒”扶棺躬身而行；其余亲友随后。灵柩遇桥，孝子俯身从棺下过，然后跪迎，待耿柩抬过桥后再扶棺而行。遇村庄须绕道，逢亲友所设路祭，须歇柩受祭，孝子叩谢。